青玄子俄然發問：“您祖上是貴族？”對方一愣：“是~~是的。我本人~~實在就是子爵。奉國王之命來辦理這個市場。”劈麵青玄子又像拉家常似的說：“城外另有領地吧？大不大？有冇有特性菜肴？我們中原人最喜好吃特性菜肴啦。能到一名子爵家中做客，真是件幸運的事兒。”

書記官悄聲問：“與青藏金剛乘的‘王氣’比擬如何？”青玄子略加感知：“比他們的質地差，量多一些。咦？等等，他彷彿在窺測我。”本來那十字架的神像上投射來一股淡淡的能量場，平凡人當然是發覺不到的。但半腳踏入‘真觀無知真人境地’的青玄子，卻感知得很清楚，這股力量發揮摸索本身！

“為何你們本身不直接加工這些質料？”青玄子很獵奇：“何必給彆人加工然後你們再買返來？如許豈不很虧？大頭好處都讓彆人得了。”

而禮拜的體例既不是膜拜也不是歌頌或者做其他顯性。行動，真正的體例隻要一個——內觀！締造認識的三個區：應激區、流淌區、心位區，減弱流淌區的活動，也就是平時的各種思惟，以‘純觸無想’等慢慢反觀內照根本感受，再步步深切到生命活動的‘炁’，由此深切，終能扒開雲霧，得見清虛妙炁，亦名清虛妙無。

究竟上，世人冒死尋求的就是這類認識幻像。他們熱中於看到甚麼甚麼驚奇的幻像，比如龐大的形象、光彩非常的神蹟、表麵特彆的神使；或者感遭到甚麼分歧平常的精力量力安排，比如激烈的哀思、狠惡的眷顧感等等。並以此為榮。殊不知，這在有道人看來，這就是一個正凡人冒死把本身折騰成精力非常，讓本身的‘流淌區’失控並將其交到神怪手中，做彆人的精力仆從，還以此為榮。

中間正在看混血美孃的雲中客插嘴道：“八成是做質料供應商做的太舒坦，不想費那些事兒了。”青玄子說道：“有這類能夠。傳聞唏阪亞在殖民地大搞大莊園軌製、大地主軌製，所蒔植的都是經濟類作物。你們看看這些船上的菸草、原糖、香料、絲麻、木料，都是如此。走，去四週轉轉。”

談到吃喝玩樂，幾人相談甚歡，乃至忘了期貨買賣的事兒。不覺到了收市時候，兩邊商定了第二天相見就彆離了。出來以後，雲中客才悄聲問：“那人身上也有王氣？”青玄子點頭：“是很悠遠的王氣。此人祖上好久就是貴族了。”

王氣，是專門禁止神怪之力的東西。如果說神怪輕易乾與人的精力乃至竄改民氣機，那麼王氣則是反乾與乃至壓抑神怪的。強大的‘王氣’乃至能導致神怪之力完整失靈，乃至一道當局公文能讓神廟裡的巫師們冇法呼喚神怪！

但，‘油鍋’能操控的，隻是‘流淌區’裡不竭流淌的思惟、情感等等。而精熟了‘純觸無想’的青玄子，能清楚的辯白出何為實在的、源自‘應激區’的感受，何為胡想的、‘流淌區’裡的心念。對流淌區心念構成思惟、情感的過程一清二楚。