楚國有一小我，涉嫌犯法，固然宰相調查了三年，但是一向都不能判他的罪。他很想曉得宰相的心機，但是身為懷疑犯，又不好直接去問宰相。他忐忑不安，心想：“我到底有冇有罪呢？如果我有罪，我的房產必然會被充公，為甚麼宰相一向冇有采納行動呢？”他想了好久，最後終究想到了一個彆例去摸索宰相的情意。

偏好敞亮位置，喜好靠窗邊位置的人，其本性屬於淺顯淺顯的範例。避開出入口及洗手間四周，儘能夠闊彆喧鬨喧鬨的客人，這類人的本性也不特彆凸起。而有些人在無認識中，天然會走向裝潢有斑斕花朵四周的坐位，這是比較普通的景象。

通過察言觀色來揣摩對方的行動，你能夠細心察看對方的舉止言談，捕獲其內心活動的蛛絲馬跡；也能夠揣摩對方的狀況神情，摸索激發這類行動的心機身分。

在汗青上，就有如許的例子：

喜幸虧電梯裡抽菸是一種揭示權力和節製欲的體例。如果一小我需求用這類體例獲得自我滿足的話，表白他是一個私心相對比較重的人，為本身考慮很多，而根基上不為彆人著想。他們風俗於以一種鄙視的態度來肯定本身的職位。如許會讓彆人感遭到很不舒暢，以是這一範例的人並不輕易營建出傑出的人際乾係。

在實際餬口中，幾近每一小我都有本身崇拜的偶像，有些人會在本身的寢室裡貼滿偶像的海報，如許便能夠和本身喜好的偶像近間隔打仗了。這類範例的人，有一些不重視實際，常常會放棄一些唾手可得的東西，反而花大精力去尋求那些遙不成及的東西。他們脾氣多多極少又有些孤介。正因為如此，他們常常貶低本身，舉高彆人，常常感覺本身到處不如人，嚴峻的貧乏自傲。

看破對方心機的藝術，是心機學研討目標之一。但是，這類藝術不能隻靠實際來處理――因為人不是傀儡，不會遵循彆人所預定的打算去行動，必須共同實際餬口中人與人之間奧妙的乾係來停止。

喜好用菸嘴抽菸的人，有非常激烈的表示慾望和虛榮心，這類人貧乏必然的安然感，以是要與彆人保持必然的間隔纔會感覺比較安閒。如許的人也冇有實足的自傲心，他們在很多時候會用心營建出一種假象，使本身看起來成熟純熟一些，以混合視聽。

決計遴選房間正中心坐位的人，彷彿未幾見。這類人是屬於自我表示欲激烈的範例，他們的話題老是以自我為中間，對彆人的事漠不體貼，談天時不竭逼迫彆人聽本身說話，而本身卻老是忽視彆人的定見，不顧彆人的感受。當店裡客人多了起來，而被要求並桌一起坐時，他們會很較著地透暴露討厭、不滿的態度。或者，當他們點了奶茶，辦事生卻不謹慎弄錯，端來檸檬紅茶時，他們會頓時提出激烈的抗議，毫不是隨和、好相同的範例。喜好坐在入口處四周的人，屬於本性暴躁的範例。他們對於四周環境察看入微，餬口態度相稱當真，永久閒不下來，喜好到處走動，樂於照顧彆人、替彆人辦事。

有些人的寢室固然裝潢得美輪美奐，但卻貧乏光鮮的小我特性，這申明這間寢室的仆人過於拘泥於情勢和規律的拘束，不能放開手腳，自在活動。他們常常否定本身，貧乏自傲。

不久，拿木杵人被找來。管仲說：“是你說我國要伐莒的嗎？”他答覆：“是的。”管仲說：“我未曾說到要伐莒，你為甚麼說我國要伐莒呢？”他答覆：“君子長於策謀，小人長於揣測，以是小民擅自猜想。我看君王和你站高台之上，他精力飽滿，舉止鎮靜，這是籌辦兵戈的表示，他手指的方向又是莒國的位置，不平的隻要莒國了，以是這麼想。”