李響不曉得本身能不能做到，但是他不會放棄，以是他要一步一步的走下去。

然秦漢過後，日漸昌隆起來的儒家思惟卻把大漢民族閹割的比寺人還寺人，到了兩宋期間，大漢民族則變成了一個冇有半分血性的主子，空有中原大好江山，卻也隻能拱手相送。

這就是火藥的能力！不再需求雲梯、也不再需求巢車，更不需求兵士們以生命和鮮血為代價衝上城頭，隻要在合適的地點埋進充足多的火藥，再堅毅的城池也冇法抵擋。

查過了武庫後，正在寨前校場檢閱士卒。就算是幾裡以外的人，也能聽到前麵的如山呼喝。

李響曉得，火炮、火藥，再加上還在研發中的火槍，有了這三樣利器，蒙古雄師也算不了甚麼。(未完待續。)

上千人齊聲大喝，響遏行雲，就連營房的窗戶也簌簌而抖，李響聽得大笑：“王將軍實心眼，怕是逼得上麵的兄弟把吃奶的力量都使出來了。”

李響有些明白，當代女人大凡都推行孔孟思惟，不過，作為21世紀的當代人，貳內心卻有些不舒暢。

呂詩雅低頭深思不語，她本就是聰明女子，略一思考就明白了李響話裡的意義，隻是意義雖明白了，但這並不代表著她接管，她以為此中彷彿貧乏了些甚麼。

後代批評，孔孟思惟固然對當時的社會起到了主動的鞭策感化，但在五千年的汗青長河中，盛極一時的中華民族也被孔子那套所謂的儒家禮教閹割的冇有了半分血性，任由外族淩辱，特彆對婦女的壓迫更是嚴苛到讓人難以忍耐的境地。

但是想做到這一點倒是何其之難，正向他曾說過的：任重而道遠。

小竹仍穿戴那套紫衣，小小的身材立於呂詩雅一側，為蜜斯擋著吹來的北風，她茫然的看著遠處的馬車，曉得車內裡坐著的是阿誰好人，本想勸蜜斯幾句，隻是看著蜜斯有些哀傷的臉龐，張了張嘴，終究冇有說出口。

濃煙騰起，在數門炮齊放以後，黃白黑三色交叉的煙塵封住了統統人的視野，但從天空中簌簌而落的木屑和土塊卻昭告了用來摹擬城牆的兩千多米外的土堆的結局。濃煙垂垂散去，揭示在世人麵前的是一片狼籍。

來到火炮營，李響的馬車呈現在視野內時，早已等的望眼欲穿、兩腿發軟、昏昏欲睡的火炮營副將立即精力一振，大聲道：“大人來了，站好，快點給我站好。”