而拜名師有甚麼用呢？除了教給你測驗的知識和技能外，另有一個感化就是走後門了。至於如何走，李響但是不曉得，但理宗天子和李康都很清楚。

秋闈按例在八月初七停止，本年也不例外。朝廷已經公佈了各路的主副考名單，至於天子腳下的臨安府鄉試，按常例是要在考前七天賦發表的。

至於先容名師，對於天子來講，那還不簡樸嗎？國子監的那些博士，哪個敢不聽天子的話？

時務策論這一關倒是相對好辦一些，李響但是很清楚南宋末年汗青生長，另有超等3D列印機幫手，寫一篇好策論題目不大，至於墨意和帖，都隻要依托超等外掛了。

建炎元年所定各路的解額中則每十四人取一名，餘數不敷十四人亦取一名。建炎二年蒲月，定經義、詩賦分科，第一場彆離考經義或詩賦，第二場考論，第三場考策；八月，於“行在”揚州停止殿試。河北、京東、四川、陝西等路87名類試進士，未能插手殿試的，均錄為同進士出身。

不過，拜了名師的話，想必能夠獲得一些指導，通過鄉試題目不大，但年後的進士測驗，卻不是那麼輕易了。

紹興十八年，何耕在類試對策中“極論蜀士徇道守節”，與秦檜乞降政策相背，秦檜翅膀遂奏請：“四川類省試合格不赴殿試人，第一等並賜進士出身，餘人同出身。”今後，類試合格人常插手殿試。如天子“不親策，則類試第一人恩數如舊，第2、第三人皆附第一甲，九名以上附第二甲”，遂成常例。

理宗天子寫好了先容信，便把它推到李康麵前，笑道：“李大人，可持老夫寫的親筆信去找王沂孫大人，見了信中的內容，他自會安排的。”

很快就要到八月了，到時候全部朝廷政治餬口的重心，就將轉向三年一度的秋闈，這是朝廷新奇血液的注入，以是朝廷高低都會非常正視。

理宗天子這時才自發失態，趕緊道：“曲解，李大人曲解了！剛纔老夫並不是笑公子，而是感覺公子很有奇才，如馳名師指導，此次測驗必然高中！如不嫌棄的話，老夫倒是可覺得公子先容一名名師。”

以是李康本來是想回絕的，他並不但願本身的兒子因為名師的啟事考中，統統靠本身的本領最好。

各路舉子須先經“解試”，即通過州試（鄉試）、轉運司試（漕試）或國子監試（太學試）中的一種，稱為“正解”。“正解”和“免解”（不經測驗）舉子，頭年發解，次年春插手“省試”、“殿試”。

理宗天子倒是擺了擺手道：“不費事，老夫修書一封便能夠了！大宋現在恰是需求人才的時候，老夫也是見公子辭吐不凡，才動了愛才之心，這隻是小事一樁，老夫但願公子能夠一起通關，能夠高中進士，為國效力當然最好了！”

這時國子監太學構成一套比較完整的學製，太門生可從八品以下官員後輩和布衣的優良後輩中招收。

理宗天子倒是很等候，他但願在年後的殿試中，能夠看到李響的呈現，那將是何種景象？想想他就感覺很風趣，不由笑了出來。

鄉試中了以後，年後就是進士大科，測驗的內容主如果《詩經》、《禮記》、《孝經》、《春秋》、《周易》、《論語》和《孟子》等經籍的經義，當然，即便是李響身材有超等3D列印機，能夠隨時調出質料，但死記硬背向來考不出一甲狀元。