李康聞言，神采變得凝重起來：“胡管事，你們是如何搞的？現在連小小的茶盞都燒不好了，這點小事都辦不好，本官如何向皇上交差？”

典禮最後一項，由李康、幾名管事和窯工一起撲滅爐火，主祭人李康大聲宣佈禮成。

李康嗬嗬笑道：“好了，響兒，跟為父去窯場吧，祭窯典禮很快就要開端了。你不是想看前次的殘品嗎？到了那邊便能夠看到了。”

當然祭窯的窯神不止一個，而有好幾位。除了九天玄女外，在祭窯的神位上，另有虞舜大帝，右邊是老子，左邊是雷公。按照傳說，舜曾做過陶工，為燒陶的鼻祖；雷公為窯神也好瞭解，神話裡雷公司火，燒陶成敗一把火。但為何奉老子為窯神？在宋朝玄門極其暢旺，是統治者死力推許的教派，老子作為玄門的教主，天然在各行各業都有著高貴的職位。

李康回身，看到是本技藝下的管事，便暴露一身官威，喝道：“慌甚麼，甚麼大事不好？”

李響四下打量著，他宿世是搞修建的，以是對當代的修建也特彆感興趣。官窯衙門裡的修建比淺顯居住的屋子要高的多，大堂都有七八米高，就是阿誰五角亭子都有四五米高，一個個龐大的木柱子支撐著亭簷，亭頂的橫梁也是一根根偌大的樹木，真不知這個期間用了多少棵百年大樹、多少塊漢白玉的巨石和青磚才蓋成了這座衙門，至於說二百多萬人丁的臨安，要用多少樹木和石頭，那真是難以計算。

胡管事趕緊道：“是，大人！”說完，便回身退出大堂，分開的時候，他又看了看李大人的兒子，心中非常迷惑，不是傳聞大人的兒子大病不起嗎？如何明天還跑到這裡來？他也管不了那麼多了，畢竟頓時就要籌辦祭窯。

李響大聲道：“父親，此次我們必然要讓那劉大人絕望！父親您纔是最好的。”

彆的有一個不成文的規定，那就是不管建瓷窯、瓦窯還是炭窯，在窯旁都要立“窯公”，每次開窯燃燒之前都要先祭奠“窯公”，俗稱做窯福。當代祭窯典禮，不管說是民風也好、科學也罷，在當代采取龍窯燒製、成品率極低的期間，通過祭窯的體例祈求神明的保佑，起碼能夠讓窯工獲得一專內心的安寧――如果少了祭窯這個環節而直接燒窯的話，或許窯工們的內心總會感受少了點甚麼、內心難以獲得安靜，或許就會影響燒窯的勝利率了，從這一點來講祭窯典禮的存在也就有著分歧平常的意義。

過未幾時，祭窯典禮就開端了。典禮之前，一項最具氛圍的活動是迎請神像和神位。專門的迎請步隊有十多小我，有賣力請神像、神位的，有捧奉祭品的，另有掌黃旗傘的。

方纔進入大堂，身後俄然傳來一聲大喊，在喧鬨寂靜的大堂裡顯得非常刺耳：“大人，大人，大事不好啦，大事不好了啊！”

李響點頭，沉默跟在父親的身後。窯場距衙署也並不遠，兩人很快就到了窯場。

李康點點頭道：“事已到此，也隻要如許了！但願此次祖師爺能夠保佑我等，燒製出官家要的東西來，也不負官家的隆恩！胡管事，你頓時去籌辦，本官稍待半晌就去窯場。”

是以胡管事纔會說需求祭窯，實在就是怕最後一次燒製失利，如果說真的失利的話，他們這些管事，乃至窯工都逃脫不了乾係。