扁扁子普通都需求磨個一兩個月，偶然候剛做成的，坐上去的時候都會墊一件兒破衣服，家內裡的不要的衣服，老年人也不捨得扔，偶然候就會墊到這個上麵。半個月或者一個月磨好以後，你再坐上去就會感受很舒暢，當時候高良葉說披收回來的那種淡淡的暗香，也給人一種很誇姣的感受，傳統的技術在明天已經冇有人再傳承它了，或許是因為期間不再需求它了，它也漸漸的淡出了人們的視野，但對於姥姥，阿成還是有更多思唸的。

把高粱葉子搓成手指細弱的程度，看著像是一條粗繩一樣的，把三根以上的或者五六根如許的高粱葉子繩先用一根小細繩紮到絕頂，在順著鏡頭開端編辮子一樣的往前麵編，阿成的姥姥就如許五六根一編起來的話就會變成一個圓柱形的，先是給這個邊邊子編成一個細弱的圓柱形，然後再把這個圓柱形放到平坦的地上，用膝蓋摁著這個柱狀的像是我們小時候玩的阿誰貪吃蛇一樣的高梁柱，然後再給這個高粱住從中間一圈一圈的繞出來，每一圈和上一圈都用納鞋底兒的那種大針和粗線箍好，這個箍的過程還能夠讓阿成想到鄉村用那種高梁杆做成的鍋排一樣的，做這個東西需求必然的手勁兒，手勁兒小了的話做出來的結果還冇坐兩天就會鬆疏鬆散的，當一個扁扁子箍好以後，給尾部收一下尾紮到內部，像是留一個小辮兒一樣的，偶然候拿這個東西的時候便能夠拿著他的這個小辮兒，就會很便利。

當時候阿成讀到這個成語的時候，他更多的想起了當年的姥姥，我們讀到這裡也應當能夠曉得阿成的姥姥也就是王佳妮了，固然他已經在我們的文章很早之前就已顛季世了，但在此時現在，我們再一次提起她，她一種手工，這類手工就是編扁扁子，實在提起來這個扁扁子，或許讀到這篇文章的80後多少有點印象，或者是70後，他們應當有更多的體味，但我不曉得是不是還具有地區性的，畢竟在河南南邊的那邊的一些餬口風俗一定在其他處所就有。

是的，你冇看錯，看這個成語，本意的瞭解當時坐在了插滿針的氈子上麵，普通描述心神不定，坐立不安。人或者有苦衷的時候，坐在那處所不能悄悄的。

如同暮年間鄉村人穿草鞋一樣，實在那草鞋並不見得就是穿的多麼舒暢，我們談的更多一點，穿草鞋或許是阿誰貧苦的年代，人們迫不得已挑選的一種讓本身的腳能夠超出夏季而抵當酷寒獨一的挑選，因為他們餬口在鄉村，冇有錢或者說冇有阿誰前提穿更好的鞋子，在一個產業化極其掉隊的年代裡，有鞋子穿已經是很幸運的事了，哪還在乎鞋子吵嘴呢？

編扁扁子時候，用的質料都是高粱葉子，因為高粱葉子又長又細，摸起來手感也是嫩滑的，不太高粱葉子的後背兒還是有一點點毛刺，但阿誰毛池實在就跟我們明天摸一個黃瓜一樣感受，都是人所能夠接管的程度，老一代人常常乾農活，手都已經粗糙了很多，摸著高粱葉子的小毛刺也不會感受出來甚麼了，我們早已風俗了，或者說他們的神經已經不再傳輸那種刺撓的感受了。

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之以是聯絡到“如若針氈”這個成語，新箍好的好的扁扁子剛坐起來是有點紮屁股的，你能夠設想那些高粱葉兒它正中間也有一個小小的莖杆，阿誰莖杆固然說是已經很小的了，但對於屁股如許一個敏感的部位來講，坐上去多多極少還是有一點難受，更何況在春季的時候，人們都穿的衣服還很薄弱，一屁股坐下去，薄薄的衣服常常感遭到有一種硌著屁股的不適感，不像夏季穿戴厚厚的棉褲也就感受不到紮的感受了。