“阿誰聲音”冇有回聲，過了半晌，他感喟了一聲，有些壓抑地說道：“這但是我們這裡統統人都不肯意回想的慘痛汗青。”他停頓了一下，和緩了一下情感回想道：

“我想這裡當然另有很多深層次的啟事，不過通過協商投票機製結合起來在我們那邊也是有先例的，歐盟應當就是如許構成的，但是這類體製彷彿也很脆弱，一些國度現在又想著脫歐了，不曉得將來這歐盟會不會崩潰？”

“阿誰聲音”回聲道：“應當說開端是戰役，最後是靠民主投票同一的。”

“是呀，我看你們這裡固然彷彿軌製、法律規定都很完美，也很人道化，但是這軌製法律也是靠人來履行的，剛纔的這些個警察恐怕就不是那麼好相與的。”

當時戰宿天下人丁約莫有23億，打了近三十年的仗以後隻剩下不到15億了，有1/3以上的人都死於了這場戰役。並且都是以男性青年為主，剩下的人丁多數都是老弱病殘了。環球的GDP降落了一半還要多，再打下去，人類能夠就會退到蠻荒期間了。

“那倒不是，那裡有甚麼烏托邦？我們這裡一樣有我們本身的題目。隻要有人類的處所，就有各種好處的交叉，就有各種衝突的存在，是以冇有甚麼完整的抱負國，在衝突中不竭優化進級纔是人類社會生長的主基調。”

“當然這此中是有鬥爭的，有些人是要靠製造衝突、仇恨、對峙、殛斃來獲得好處的，特彆是一些政客和那些發戰役財的人更是如此，鼓吹敵對、鼓吹衝突、鼓吹仇恨是這些人凡是利用的伎倆。即便是血淋淋的經驗擺在麵前，同仇敵愾也遠比好處共享更能夠鼓動聽心，以是鼓勵仇恨是政客們屢試不爽的戰略，這也是最好的愚民體例。隻是因為當時候我們這顆星球上死的人太多了，人們實在不肯意再兵戈了，以是才氣獲得浩繁人們的呼應，乃至不分種族和國度，人們纔會同意建立同一的國度。”

“阿誰聲音”說道：“嗯，我們當年也產生了近似的環球戰役，戰後我們構成了本色上同一的地球國度，不像你們隻是構成了名義上的結合國。因為我們是同一的國度如許就減少了大量的對抗喪失，把資本用於了民生、經濟和科研上，而你們卻構成了暗鬥和對抗，武備比賽由此導致了大量的資本華侈，這對全部地球的儲存生長而言是極其倒黴的。”

“不曉得，你說是甚麼啟事？”榮倉彆克反問道，又想了一下搶著說：“是不是說因為秦始皇同一了度量衡、同一了筆墨和說話。”

“嗯，三十年的戰役確切慘烈，不過要簡樸靠群眾來投票決定同平恐怕不是那麼簡樸吧？”

俄然有一天，大師都不兵戈了，人們算了算滅亡的人數、破鈔的軍費和耗損的資本，戰役中隻要賣軍器的掙了錢，給人們留下的隻要磨難、痛苦和麻痹。最先人們結合起來講我們不兵戈了，我們需求的是安寧的餬口。政客們再巧舌如簧、謀士們再狡計百出人們也隻當是放屁了，終究上帝的歸上帝，群眾的權力歸於群眾，我們這裡才氣獲得戰後的同一。

“阿誰聲音”降落地說：“我講得不動聽，偶然候你本身上星空網去看吧。”

“是呀，在那裡還不都是既有好人，也有好人，另有更多不好不壞，又好又壞，時好時壞的人。再好的軌製和法律也總有人會粉碎，如果大家自律還要軌製和法律乾甚麼？何況再完美的法律法則也有縫隙，也需求跟著期間不竭完美。”