“行啊，我們想想。”石漣說，“倒不如給他們提個醒，直接火燒了得了，留著臭氣熏天的。他們不曉得人死如燈滅嗎？死了的歸死了的。”

靂鱒將鳳華城畫在了等距的巨幅格子上，標上了吵嘴兩色，事無大小，都能在這網格上找到。

華夫人的府上，來了幾個熟人的兒子。他們都是練習有素的青年。

戰靈族的其他幾位兄弟也是各自研討，偶爾聚在一起參議，也都是在夢靈族給的夢境內裡，假模假樣的小打小鬨。

“早就聽聞，這個城主是前大鹽的公主，我們到處逛逛，看看她治下的城是如何。”子禮說，“你所擔憂的事情，我一向有這類近似的感受，如果真的是有不堪的究竟，和這個城主應當冇甚麼乾係。”

千萬年來，冇有人敢靠近戰之崖。它一向沉潛著、保衛著、等候著……

“我也是對這個大鹽老公主有些體味，我們先不這麼早斷言，漸漸看看，水應當不淺。”秦悠說，二人邊行邊察看。

“我也感覺有那裡有古怪。你看那些人固然說容光抖擻，但是其神情老是有些放蕩，我看這並不是普通體例得來的，彆是走了甚麼捷徑，如果再有甚麼害性命啊傷天理的事情，就實在可怖了。”秦悠說。

此前旁觀這水圖地人，還需求遴選一番。這一片片的人，在外廳侯著，準予出場的人，還要從上午比及傍晚。

崖底有一隻白鯨，它的身軀龐大，一個鰭拍水，四周都會有旋渦。

“漣妹，這城主還挺成心機，非論是貧是富，都要交那钜額的進城稅金；非論男女長幼，還要在這放屍身的處所累個三天。”崔曜說。

世人眼裡，向來文鄒鄒的學士聖賢，是不屑到這類處所與販子之輩、財閥豪客們共追長生不老的。連天子想看望這裡的動靜，也都是擅自遣人來，各國的天子也曾偷偷派人前來，信使回稟的動靜也是整齊不一，有褒有貶。這兩人在這城中一言一行都很謹慎，也不等閒對外人透露本身的身份，二人出行的時候乃至還略微喬裝了一番。

隻這遠遠的張望，進門的時候，控場的小廝和茶水接待，就收取了子禮和秦悠各一令媛刀的銀票。兩位聖賢感慨:實在是太貴。

瞥見那些屍身堆積如山，石漣感慨：“單單那些死在本身夢境這一關的，就很多了，這些個煉藥破鈔的小孩子的屍身，再加上和債遺族、索縈族有染而死的那些冤鬼……這城的一圈就都是屍身了，都來不及埋阿。”

若不是派去的十幾隊人馬都被伏殺，怕是華夫人永久也不會啟用這支力量。

《水圖》原畫的大氣象和畫中仙子的風韻，被世人傳的神乎其神，多少人想一睹傳說中的仙子容顏阿。

“我教員曾說過，看一眼這畫，就不必學了。”一個秀才說。“現在倒見到活的了！你這歸去可有吹噓的了。”另一個說。

樂曲、背景、舞姿，不知是不是藉著畫聖的《水圖》的啟事，竟然讓人忘懷俗世統統的統統，沉浸在誇姣的幻象內裡。獨一的遺憾是隔得太遠了，統統都看不太逼真，前麵還是簇簇湧動的人群，黑壓壓的。

“總歸能擋一些不要命的。”石漣說。還好他們伉儷二人都是用障眼法做了兩個男女假人在做伕役搬屍身、刨坑，本身兩個跑到一邊冷傲旁觀。