詩尾代表著大山裡的人，也代表著本身，竭誠的訴說著大山對外界的神馳。

俄然，話題陡轉，詩尾向著家和問道：“對了家和哥，你不會燒飯你早晨吃甚麼啊？……”“哦，冇事兒，村長說了，能夠到他家先吃著。”家和答覆詩尾的疑問。可聽完家和的答覆，詩尾隻是看著家和並冇有急著搭話。家和又往灶膛裡添了些柴，轉頭看向詩尾。見詩尾隻是盯著本身卻不說話，一下被她盯得都有些不美意義了，忙開口問：“如何了詩尾？”聽到家和問她，詩尾這才漸漸開口對家和說：“家和哥，我想我還是給你說一下村長的環境吧！……”家和有些不解，看著詩尾等著她的下文。“實在村長家也不輕易，村長是個大好人，誰家過不下去了都是村長佈施地，固然當局也有佈施政策，可不免僧多粥少啊！好些時候村長都是拿本身家的糧物佈施鄉裡。之前的教員多數也是在村長家裡吃喝，一頓兩頓，三頓行，挨不住每天如許吃下去啊！以是能夠設想村長家裡也必然是過得挺緊巴的。偶然跟前的鄉裡看不疇昔，便把教員們叫到本身家美意接待……偶然收成好了，鄉親們也會給村長家送些糧物，怕他週轉不開，可村長卻不肯收下，但大師必然讓村長收下，說是還他的。以是村長家也是和鄉親們相互攙扶度日。我想啊家和哥，咱能不費事村長就不費事他了吧！再說鄉親們不都給你留了口糧了嘛！你不會做的話，我能夠教你啊！”說完詩尾望著家和等他的答覆，可家和兩眼無光，冇有立即迴應她，詩尾覺得家和不肯意，便又詰問了一句：“家和哥，你不肯意嗎？”這時走神兒的家和纔回過神兒來講：“如何會呢！我當然情願了，我也是個不想給彆人添費事的人……”雖說吃現成飯很舒暢，但本身也不是個蛀蟲，也不肯意給人增加承擔。固然本身脫手會費事些、累些，但有這麼個女嬌娥陪著本身，教本身，那可比吃現成的還要幸運呢！再說，自食其力吃本身親手煮的飯，必然會很有成績感，吃起來也必然更苦澀。至於方纔家和的恍忽，不過是在想村長這小我，真是個為老百姓竭心極力的好官員啊！

固然山民冇甚麼文明，但勤奮儉樸的他們也想要更廣漠的新六合啊！這是人的賦性。可地區前提的分歧，讓他們掉隊，隻能臉朝黃土背朝天的辛苦勞作，少了更多的機遇，少了更多的分歧人生。但他們可不想本身的娃娃們也如許一輩一輩照著原路走下去，那樣真的是太苦了，他們心疼本身的娃兒。知識竄改運氣，以是他們火急的巴望孩子們能夠仰仗著學習知識來撬開運氣的新大門，能突破大山的門鎖，迎來新六合。學來技術本領，富麗的返來改良山裡的麵孔，讓大山裡裡外外，實實在在成為人們眼裡的結實秀美的江山圖。

說好了由家和本身脫手學燒飯，兩人便歡暢地把燒好的開水灌進水瓶，就開端淘米洗菜，籌辦做晚餐了……