張打油今後遠近立名,“打油詩”的稱呼也不脛而走,傳播至今。
張打油微微一笑:“也無救濟也無糧”
“窈窕淑女,君子好逑。哦,我懂了。秀美賢淑的好女人,是帥哥喜好尋求的對鼻子。”指指蔡秀梅,又指了指我的鼻子,戲弄的口味,“嗬!你笑容紅撲撲,小手白白嫩嫩,一舉一動都是那麼斑斕敬愛,弄得我暈暈乎乎,飯不思,茶不想。夜晚好夢一個又一個,翻來覆去睡不著。一門心機博得你的好感,為你唱歌跳舞。彈起琴,擂起鼓,表達喜好你的表情,讓你的芳心開了花,結了果。”
這位大人摸摸鬍子說:“強差人意,再念。”
“江山一籠統,井口一洞穴,黃狗身上白,白狗身上腫。”我回味著這四句話,出口背了出來,感覺特彆實在,很形象,很貼切,“妙啊,妙!”
“嗬!”蔡秀梅拍著巴掌笑起來,“一點就通。怪才,怪才!”
“楚排長,乾嗎呢?”冷不丁,兩個兵士揹著長槍走了過來。蔡秀梅把我用力一推,退後了兩步。低著頭,不美意義正視兵士。
“大地到處白白的一片,井口黑乎乎,黃狗渾身是白雪,白狗白了又白。”我閉著眼睛,設想出了下大雪的時候,是紅色的六合。
蔡秀梅一個女子,真不曉得他肚子有多少墨水,咕咕嚕嚕地倒起來,就想是一條流淌不息的大河。四書五經,千字文,百家姓,她倒背如流。詩啊,詞啊,她順手拈來,麵前的一草一木,都成了抒發情懷的引子。她說甚麼,詩歌發源於餬口,來源於大天然,與勞動聽民息息相乾,隻不過是在汗青的長河中,文人騷人逐步占有了獨領的職位。她舉例申明,《詩經》是我國第一部詩歌總集,收錄了西周初到春秋中葉的詩歌三百零五首,分風、雅、頌三部分。此中第一首《關雎》,“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑……”意義是,關關鳴春的雎鳩鳥,在那河中小洲島。女人文靜又娟秀,是君子尋求的情侶,通過一個男人在河邊碰到一個采摘荇菜的女人,併爲女人的勤奮、仙顏和文靜而動心,隨之引發了激烈的傾慕之情,在夢裡也會夢見那位女人的一係列尋求過程,充分表示了當代庖動聽民內心對誇姣愛情的神馳和尋求,凸起表達了青 年男女安康竭誠的思惟豪情。
在蔡秀梅的建議下,過一個時候,我們就停止一次事情小結。必定成績,查詢的失誤,製定下步的籌算,特彆是每一次戰役,都要構造全部指戰員當真回顧總結。該上報的上報,該存檔的存檔。通過這一情勢,一方麵催促在兵士們加強文明學習,一方麵總結經曆經驗,一舉兩得。向團裡的環境彙報,全排的事情總結,蔡秀梅都軟硬兼施,讓有我親身寫。
“借景抒懷,自但是逼真,妙妙妙!”蔡秀梅紅著臉,喜盈盈的。
好山好水好處所,太陽西下,天上的雲朵五顏六色,暉映著蔡秀梅,很美很美,我一時歡暢,現學現賣地哼出了打油詩:“青山綠水光陰好,天女下凡身兒飄。有朝一日抱住了,對勁的對勁,醉倒的醉倒。”
有一年夏季,陽光亮媚,張打油無事,出來閒逛。隻見綠樹成蔭,白鳥齊鳴,小橋流水,天然成趣,墨客遊興大發,一邊安步,一邊飽覽風景,不知不覺來到一個寬廣的大廳,墨客看到四周牆壁潔白而光滑,遂在上麵題詩一首,而後拜彆。