神無以靈，將恐歇﹔

出世入死。

反者道之動﹔弱者道之用。

是以賢人有為，故無敗﹔

強梁者不得其死，吾將覺得教父。

吉事尚左，喪事尚右。

侯王若能守之，萬物將自賓。

不得已而用之，澹泊為上。

大盈若衝，其用不窮。

以其終不自為大，故能成其大。

老子:「品德經」:第四十二章

塞其兌，閉其門，畢生不勤。

滿足者富。

老子:「品德經」:第四十九章

知其雄，守其雌，為天下溪。

道之尊，德之貴，夫莫之命而常天然。

老子:「品德經」:第三十五章

老子:「品德經」:第三十四章

大道甚夷，而人好徑。

則攘臂而扔之。

是以萬物莫不尊道而貴德。

生而不有，為而不恃，

信者，吾信之﹔不信者，吾亦信之﹔德信。

老子:「品德經」:第二十八章

善行無轍跡，善言無瑕謫﹔

執大象，天下往。

死之徒，十有三﹔

天下無道，兵馬生於郊。

是謂襲明。

修之於家，其德乃餘﹔

下士聞道，大笑之。不笑不敷覺得道。

含「德」之厚，比於赤子。

大器晚成﹔

穀得一以生﹔

為天下式，常德不忒，複歸於無極。

失仁而後義，失義而後禮。

老子:「品德經」:第四十四章

老子:「品德經」:第二十九章

雖智大迷，是謂要妙。

上禮為之而莫之應，

修之於天下，其德乃普。

君子居則貴左，用兵則貴右。

知其白，守其黑，為天下式。

善者，吾善之﹔不善者，吾亦善之﹔德善。

視之不敷見，聽之不敷聞，用之不敷既。

老子:「品德經」:第四十六章

靜勝躁，寒勝熱。平靜為天下正。

不貴其師，不愛其資，

道隱知名。

此非以賤為本邪。非乎。故致譽無譽。

上德有為而無覺得﹔

老子:「品德經」:第五十五章

其事好遠。

老子:「品德經」:第三十八章

朝甚除，田甚蕪，倉甚虛﹔

善建者不拔，

修之於身，其德乃真﹔

以邦觀邦，以天下觀天下。

取天下常以無事，及其有事，不敷以取天下。

老子:「品德經」:第四十章

老子:「品德經」:第三十章

複守其母，冇身不殆。

天下有道，卻走馬以糞。

開其兌，濟其事，畢生不救。

萬物負陰而抱陽，衝氣覺得和。

百姓皆注其耳目，賢人皆孩之。

往而不害，安平泰。

雄師以後，必有凶年。

老子:「品德經」:第五十四章

上仁為之而無覺得﹔

以家觀家，以鄉觀鄉，

始製馳名，名亦既有，

死而不亡者壽。

神得一以靈﹔

萬物歸焉而不為主，可名為大。

道生一，平生二，二生三，三生萬物。

故滿足之足，常足矣。

侯王無以貞，將恐蹶。

不欲以靜，天下將自定。

上義為之而有覺得。

大音希聲﹔

下德不失德，是以無德。

勝人者有力，自勝者強。

老子:「品德經」:第三十六章

以其生之厚。

蓋聞善攝生者，路行不遇兕虎，入軍不被甲兵﹔

天下萬物生於有，有生於無。

人之生，動之於死地，亦十有三。