“以是，為了便利教士們學習神術，便由的‘隱者’將神之書上的祝詞翻譯為我們現在大陸的通用語，謄寫在紙上裝訂置於教堂供人們背誦，這也就是‘聖典’的由來。”

奧萊爾獵奇地翻動了幾頁，和歇繆爾說的一樣，上麵儘是工緻的大陸通用語列印出來的筆跡，語句簡樸易懂，都是對神有所乞助的話語。

在聖典的第一頁，豎著寫有“謹以阿尼法斯之名”八個大字，作為“祝詞”的必用引語，製作聖典的人很知心腸將這句必然會反覆的話提取出來，放在首頁。

“光啊，遣散暗中吧～”

奧萊爾聞言又翻看了眼封麵上的玄色漆字，久久咀嚼不出其意。

“不過真的冇題目嗎？祭司院那邊全都是女性，小萊爾不會有事吧。”

但是，神術的利用一是向那些信奉不堅者證明神的存在，藉此加強他們的信奉心。同時，神術另有一個特性，那就是數人在同時詠唱同一祝詞的時候，其效力會累計在一起，通過質變引髮質變，這也是為何明顯神術的成績上限不高，卻仍能與邪術一較高低的啟事之一。而現在那些修女們所練習的就是這個。

之類的淺近易懂的話語，奧萊爾一目十行地看著這些祝詞，以一種凡人冇法對比的速率快速記錄著這些，但很快的，他碰到了停滯。

神術的修煉和邪術分歧。邪術主如果以施放邪術來清空體內的魔素，厥後通過夜晚體內魔素天然規複時的影響來進步體內的魔素容積，終究來達到能夠利用更強力的邪術。而神術並冇有這類需求，神術就算幾次利用不會進步神力的質量，反而會拖累神力的轉化效力。

“水啊，燃燒火焰吧～”

“嗯，你能夠不體味，神之書上的筆墨都是‘神之筆墨，也就是和這本‘聖典’封麵上的筆墨不異。”

奧法爾乘機諷刺起早上從奧萊爾那得知的事情，但得來的倒是自家mm的一記“坐墊投擲”，明顯已經惱羞成怒的奧謝爾通紅著臉辯白道：“我，我隻是一大早睡胡塗了，忘了他還，還小的事啦。哼，不跟你講了。我去籌辦接奧萊爾了。”

“風啊，攜來春之種，降下聖眷”

奧萊爾回想了下本身所體味的神之書的相乾內容，侃侃而談道。

奧萊爾一聽，這才發覺本身不知不覺竟講了十多分鐘，喉嚨早已乾渴難耐，歇繆爾也看準機會從茶壺中倒出另不足溫的茶水，請奧萊爾潤潤喉。

歇繆爾如朝聖般嚴厲著臉，向奧萊爾先容起這本書：“這是‘聖典’，是有修魯特神所賜下來的神之書的抄本。”

很快，歇繆爾大祭司就領著奧萊爾到達了她的辦公室。那是一間潔淨整齊的簡樸書房，一張約莫兩米長一米寬的木質辦公桌正對著房門，其上，整齊地累疊著近似在教皇辦公室見到的公文，開門左邊靠牆的書廚裡也裝滿了關於神話與神學闡述之類的書。房間內簡樸地擺放著一張茶幾和配套的沙發供訪客者利用，此時茶具還為收起，茶杯中還盛有半杯涼茶，恐怕是在接待奧謝爾時倒出的吧。彆的辦公桌左邊置有一個小台桌，上麵架放著一本翻開著的厚厚的書籍。