不能做賢人，王安石那樣做實際有點傻了，不要說趙頊，即便劉備白帝城托孤，那也是被逼的。另有符堅如果完整信賴王猛，又何來的淝水之敗？

“如果精研下去，遲早會有防備之法，但現在微臣卻不能。知識是一步步堆集的，而非是平空天賜，也不成能平空天賜，不然就是裝神弄鬼的騙民騙國之邪術了。不過經義是治國治民，修身養性之大道，但是這類知識也是幫助經義治國的小道，而非是甚麼奇技淫巧，也望陛下正視之。”

想一想宋太祖時。遼國還冇有出兵呢，動靜就到了趙匡胤手中。遼國六萬馬隊到了河北邊疆，田欽祚也帶了三千馬隊趕到。可見諜報之通達。

因而保守派一些說祖宗家法，好，我們一起說祖宗家法吧。

實在愚民好，還是齊人好，無外乎就是讓百姓對國度不絕望。

在他們到來之前，兩邊的動靜也傳到了西府。趙頊將喊到延和殿議事。

王巨頓了頓又說：“吳公，蔡公，當即向邊臣收回號令。讓他們派出標兵，探聽遼國燕雲，與西夏那邊有冇有旱情，輕重如何。”

但是趙頊決計點出來這一條，那就是這場大災不是大師所說的那樣，與變法有乾係！起碼遼國與西夏冇有變法吧。

那還能說甚麼呢。

如何防備，王巨也懶得說了。

“是以要強加鼓吹，不鼓吹，不鼓勵，如何讓這些人自發地去積德？或如文公所說的那樣，與士大夫治天下，非與百姓治天下。甚麼意義，莫非百姓是芻狗？如許的說法一旦構成正統熟諳，而非是祖宗家法所說的齊人，國度兼併會更嚴峻，權貴更加不會征稅，更加地為富不仁。我朝也會更快地走向滅亡。”

老蔡無法，隻好致仕。

第一份諜報便是契丹那邊也有水災，自雲州開端，一向到渤海邊的平州灤州，都呈現了饑荒。

不過王巨又補了一句：“陛下，諸公，遼君昏庸，又重用奸臣，是以隻是外相之患，災害度疇昔，朝廷加強防備，便會安然無事。”

隻要不絕望，那麼就不會揭竿叛逆，國度也就長遠了。

王安石動不動說三皇五帝，宋朝有學問人多哪，包含考古學，對一些偽經義的質疑，都是在宋朝產生的。想一想，有多少人完整信賴三皇五帝？

蔡挺歎了一口氣說：“以是我說河北要置將臣，不置將臣，萬一遼國入侵，國度真會危矣。”

然後他翻看了卷宗後傻了眼，問：“陳公、吳公、蔡公。王相公，曾相公，莫非河北那邊這些年都不置標兵嗎？”

“儘量締造一個公允的環境，農夫想要多得糧食，就要辛苦地勞動。商賈想要多贏利帛，就要聰明去獲得資訊，雨前造舟，旱前造車。讀書人想要中進士，隻能靠苦讀，靠學問中榜。實際貧民一定滿是好人，有的人遊手好閒，好吃懶做，如許的人貧苦了，那是自找的，國度如果去佈施，反而助漲了這類不良民風。有的富人主動交征稅賦，造福鄉裡，佈施貧寡，如許的富賈國度就不能打壓。這纔是真正的齊人。有人說我拉攏民氣，有人說我有政績，皆錯了，微臣不過就是履行了真正的祖宗家法，齊人之道罷了。”

趙頊曾翻看過，現在又重新翻看，公然記錄了王巨所說的這段話。

但是幾小我都是苦笑，王巨與文彥博算是杠上了。如果王巨曉得程昉因為文彥博帶領大臣們所逼，悲忿而死，還不曉得會鬨成甚麼模樣呢。