“行歌？”韓寺人道。

阿誰官兵臉紅紅地下去了。

行歌又叫踏歌，漢唐之時，每逢元宵節青年男女們都湧出來，挑選一個圍子，手拉動手跳舞，從傍晚開端，一向跳到天明。唐朝時達到了頂峰，宋朝另有，不過少了，多成了少數民族，並且是南邊少數民族的活動，中原幾近看不到了。

這便是士大夫纂造出來的祖宗家法，說趙匡胤臨死前留下三道遺言，刑不上士大夫，不得侵犯柴家子孫，永不加賦。屁的話，試問柴榮的幾個兒子那一個安然長大了？趙匡胤殺了多少貪汙的文官？

“另有一件事，兩個蕃族酋首帶著賬下部民打鬥打鬥，王知縣敏捷騎馬趕了疇昔，就往哪兒一站，一起停下了。王知縣冷著臉對兩個蕃酋喝道，用鞭子各自往對方抽。那兩個蕃酋不敢不聽，舉起鞭子往對方身上抽。王知縣又喝道，抽輕了。因而兩人用力抽，差一點互將對方抽得皮開肉綻，王知縣才問，痛不痛？兩個蕃酋點頭。王知縣又說，你們曉得痛，這一架打下來，有多少村民受傷，他們不痛嗎。有事為甚麼不能好好籌議，為甚麼不能找某來替你們處理，要帶著村民打鬥？兩個蕃酋伏下號淘大哭，今後今後，那兩寨子再也不打鬥肇事了。”

但也是一筆支出，過幾天，門路冰雪逐步熔化，王巨便籌算用戰俘與民夫，將這些石炭運到慶州作院與華池河邊的阿誰作坊。這也是一筆開支，能替慶州省一些用度，說不定這些用度就有一部分轉為軍費。全部慶州軍事強大了，他才氣劃水立下更大的功績。當然，孫沔在慶州就不希冀了，這必須等蔡挺到來。

“也行。”

至於阿誰永不消南報酬宰相的碑文更好玩，趙匡胤朝時那有甚麼宰相台諫軌製，玩來玩去，還不是三趙馬車，趙大，趙二，趙普。前麵趙普玩廢掉了，又籌辦攙扶趙三，成果趙大到了趙三傢俬會了幾趟後，就被趙二乾掉了。精確說宋朝的宰相台諫軌製是從趙匡義手中才呈現雛形，宋真義時才真正完美。與趙匡胤有何乾係？與永不消南人做宰相有何乾係？

吃了飯，天也黑下，仇縣尉與杜主薄帶著兩個寺人出了城。

兩個寺人先去荔原堡，戰役的主力就在荔原堡。不過很多將士都驚駭孫沔，大半支支吾吾不敢言，但兩人逼問，也不得不說，說了一部分，根基與葉教唆所說的非常符合。

要命的是他與韓琦一起讓趙曙拖下了水，自顧都不暇，那有空拉孫沔。是以寫了一封快信給孫沔，信頂用委宛的語氣要求孫沔致仕。

看押戰俘的將士輪換了，這一回是寧都頭帶著近百兵士在看押戰俘。

實在宋朝挖礦技術仍然掉隊，並且因為技術限定，挖得不深，不過礦工們也摸出一些土體例，包含安然方麵。打著火把出來，如果缺氧了，火把會燃燒，但現在不叫缺氧，而稱為地下有毒氣，因而當即出來。為了製止坍方，決計留下一些岩壁不動，做為撐柱撐壁……等等。