“敢不敢為你父親做一件冒險的事？”

“老衲早上獲得寺中沙彌稟報，也感到非常震驚。不過是歹人勒迫，也情有可願。”

特彆是對生命，那就是請世人珍惜生命，反對輕生的他殺行動，不過在保護崇高信奉時，能夠捐軀。孔教也有近似的解釋，但說得就不及佛教清楚了。

但新的題目到臨，你王巨狠，我們獲咎不起，然後我們一不派人漫衍訛傳，進犯你，二不去燒縣衙。就這到軟磨著，你又拿我們有甚麼體例？

這個說法有點縫隙百出。

“鳳翔府？”王巨與毛知縣都感到有些驚奇。

“想。”

不過他們神情一樣很哀傷。

“我也不大清楚，說不定最後查出來。隻是一些在我們眼中的雞毛蒜皮的小事，不過越是這些品德人士，他們對本身要求很高。常常就是這些小事，卻能勒迫他們。”

“根基是了，毛知縣，你讓衙役去問一問，看看寺中可有其彆人見過這個羽士。”

“行。”

“鬆平道長？”

湧來的百姓也不解。

“喏。”

“很不錯，”王巨道，但冇有說讓她做甚麼冒險的事。

“明公能參與是嗎？”

精確地說佛教與孔教，有很多共通之處，乃至包含西方的一些教派。

室內四壁皆空，看來是真冇甚麼線索了。

振錫寺的方丈便美意聘請王巨與毛知縣到他的禪室入坐。

二妞擔憂地問：“大哥，阿誰小娘子如何辦？”

王巨與毛知縣更是一擰眉頭。

總之，在這期間，沾到地，就會讓官員感到苦逼。

為甚麼佛教會流行，一是其平和的教義。二是因果說，三是“昇天”輕易。但確切有些高僧做得不錯的，恰是因為這些高僧，佛門過於昌隆，已經成了宋朝首要的累墜之一，是以纔有了薛向的一個發起，但王巨臨時不曉得。

湧來的百姓很多，也如毛知縣所說的那樣，這個沙寧禪師平時積善行德，是一個不錯的和尚。但因為他的他殺，讓大師都有點絕望。

“盯緊了，”王巨低聲對陸平說道。

毛知縣看了一眼馬瑤瑤，不過他來，可不是全二長請來的，而是寺內裡的和尚稟報了，當即帶著衙役過來察看。

這也是一個很低調的知縣，與杜主薄他們一樣，是多數宋朝官員的代表，淡不上好與壞，有一個好的下屬帶領，頓時就能闡揚感化。如果一個不良下屬，說不定隨時就能出錯。

“馬瑤瑤。”

“忤作如何說？”

“老衲也不大清楚。他前年曾來過一次，說要拜見沙寧。沙寧也見了，厥後又來了數次。是以寺中的沙彌們才曉得他的法號。不過就不曉得他住在那一觀，但聽口音彷彿是鳳翔府那邊的人。”

“就是阿誰道長。”

兩人坐了一會，走出來，毛知縣說道：“看來要請鳳翔府那邊官員出麵互助。”

他非常不解。

“明公……”

兩人走了出來。

“敢。”

“參與都不能說，隻能說是幫手。”

“冒昧地問一句，小娘子。你叫甚麼名字？”

不過王巨說了朝堂。

兩人不再對峙了。

王巨也在尋覓契機，以是契機來了，他當即操縱。隻要風聲傳出去，也就意味著王巨那把屠刀還舉著，還未放下。

王巨想了想，還是將本相簡樸地說了一下。