內宅門是圓穹修建，但圓穹內又是框式佈局，門兩邊爬牆藤密密匝匝，硃紅色的門扉上黃銅獅頭口銜梅花圖案，是可貴一見的藝術佳品。

十撒官星當頭照，歡天喜地百口樂……

歡笑聲中手聯袂，抬腿就能上熱炕。

擠在房裡的人，你看看我我看看你，一時拿不準主張，跟周瑩到吳府的書童腦筋轉得快，忙跟上喊：“大師快去喝喜酒，等吃飽肚子再返來鬨房……”

陳二孃唱得聲情並茂，正待持續唱下去，不料一口氣冇換過來，嗓子眼兒像被甚麼東西刺了一下，連咳了幾聲，竟然收回沙啞的吼聲，憋得臉紅脖子粗，光想乾嘔。服侍新娘周瑩的貼身丫環紅玉忙端過八仙桌上放的一杯茶水，遞到她手裡說：“二孃，喝下潤潤喉嚨。”

陳二孃雖已三十歲，嗓門兒卻好得出奇，隻唱了三句，便把鬧鬨哄的笑鬨聲給鎮住，滿房的人由鬨房看新媳婦，變成了聽她唱歌。陳二孃一看，乾勁更足，嗓門兒更大了：

世人忍不住喝采道：“祝吳兄早得孫子好當爺哪……”

陳二孃一仰脖咕咚咚把一杯水灌進肚去，嗓子仍乾澀難忍，眼淚也咳了出來，一下變得狼狽不堪，人群中笑聲嘩然。陳二孃又急又臊，放動手中笸籮，吃緊擠出人群，向新房外跑去。

文封閣老武封侯 吳聘周瑩偕白頭

奶媽在吳府是個有聲望的老太婆，吳聘母親死得早，他是跟奶媽長大的。吳尉文年青時也獲得過奶媽顧問，故對兒子奶媽尊敬有加，凡兒子的事都由奶媽摒擋，其他家人，見仆人如此，自不敢在奶媽麵前透露任何不敬言行。當奶媽拄著柺杖進入洞房時，亂鬨哄的人群俄然靜下來，有孩子喊：“吳少爺奶媽來了，快讓路！”

這個炕，真是美，兩個枕頭成一對。

歡天喜地進新房，店主請我來撒床。

本日喜臨門，吳府迎新人。

八仙桌兒當中放，送子娘娘笑眼張。

這個炕，真叫嫽，能工巧匠經心造。

奶媽笑道：“還冇喝合歡酒就曉得疼媳婦了。”

周瑩這才把蓋頭翻開說：“我隻想喝口平淡些的湯。”

奶媽拉住周瑩的手說：“你說得對，說得對，少爺是架不住徹夜折騰啊！我這就去對老爺說，我這就去對老爺說。這鬨房的事，免了吧。”

當眾謝媒古來禮，一個紅包表心聲。

陳二孃十六歲嫁給陳三學，十多年裡都在吳家地盤上流汗，固然無冬無夏，冇春冇秋，但不缺吃穿，不缺零費錢，是以對老爺是戴德戴德。在她眼裡，吳尉文不但是一堡之主，並且是全堡人的衣食父母。吳尉文把上千畝地盤，交給全堡二百多戶來自四周八方、無依無靠的佃農耕作，每年每畝地僅收三鬥租糧，逢旱遇災，便免收地租；還給無房者蓋房安室，使他們成為安吳堡的長住住民。幾十年來，安吳堡安然平和，冇產生過一次匪盜賊偷事件，在涇陽、三原、淳化、高陵一帶是獨一的承平福地。以是，安吳堡人便編了很多民歌小調，來稱道本身的故裡，稱道給安吳堡人帶來安居樂業日子的吳大官人。《撒床歌》本是傳播渭河南北兩岸的婚娶風俗歌謠，各地為了湊熱烈，很多自樂班子和官方藝人便各取所需，信口唱來，添詞加句，越唱越長，唱到清同治期間，《撒床歌》已變成一首長達二百五十六句的歌謠。今兒個吳尉文為本身的寶貝兒子結婚結婚，陳二孃一早便進得吳府，忙前忙後，一心為吳聘娶妻唱一段吉利詞兒。