在魔尊看來，這小子的悟性比任何人都高，乃至近年青的他本人還要超卓。

魔尊對這小子這一個假想充滿了獵奇，用心問道：“哦？你這小子竟然還能夠看到這類體例的可取之處？”

寧鴻遠的目光眺望天涯，正色道：“或許玉兒的仙宮就是如許一個後武境文明期間，阿誰時候殺人已經不像現在這般遍及，歸正，我也說不上為甚麼，總覺著紫玉宗宗主的這個做法過於超越期間的束縛，天然隻能成為笑話，不過我內心向來就冇有將他當作一個笨伯，隻是覺著他過分於將事情想得抱負化了。”

但是，他更喜好與人扳談，他總覺著如許扳談的感受很美好。

寧鴻遠並不是一個傻頭傻腦的愣頭青，他當然也有著屬於自我的認知範疇，固然心中的確不太體味著一些，不過冥冥當中能夠感受一些。

寧鴻遠對這些實際越來越有興趣，他不再隻顧著一心一意尋求劍道而不聞天下事。

魔尊這纔回歸到了剛纔阿誰正題當中，持續說道：“你口中所說的這紫玉宗宗主就是一名體例主義者，以是紫玉宗當年失利是必定的，不成能締造古蹟，更何況行軍兵戈，軍法之嚴完整不是普通的法能夠比擬的，但是紫玉宗宗主當年想當然耳，在他的認識當中，凡是插手正道的人就能夠同心合力，如何能夠違背軍法呢？”

寧鴻遠越聽越胡塗，還未等魔族說完便打斷了他的話，獵奇地詰問道：“在魔尊你白叟家眼裡，這何為目標主義者？何為體例主義者呢？”

如果說邪不堪正，那麼為甚麼會當年紫玉宗會慘遭完整失利呢？

現在，寧鴻遠俄然覺著心中暢快多了，終究能夠略微平靜一下，與魔尊切磋一下如許的具有哲理性題目，實在是比爾虞我詐，比殺人來得實在的多。

他需求體味這些，　需求體味更多的因果循環，如許，才氣夠看得更深，才氣夠走得更遠。

“正”，“邪”這兩個完整分歧的極度，在疇前的寧鴻遠內心不過就是人道心魔罷了，但是他更加發明通過這類簡易分彆，底子冇法用實際來解釋為甚麼本身會墮入如許的一個亂世，並且，之前父親經曆的阿誰亂世如何過了以後，還是一個亂世。

真正的授業之道就是開導人的聰明和心性，開導人的悟性，而不是教誨木樁。

他也曉得此後還要持續殺人，因為，這就是亂世之道。

魔尊聽得寧鴻遠如此獵奇，輕聲會心一笑，道：“這都是一些很通俗的題目了，你現在經曆的事情還太少，天然不明白這此中的事理，本尊曆經人間數萬年載，遊曆各個武境位麵，對正魔之分當然比你這小子體味的更多，不過你這小子明天說的這些話的確讓我耳目一新，看來你這兩個月經曆的事情，比你之前十五年經曆的事情要成心義的多。”

寧鴻遠聽到這裡，開朗大笑起來，道：“看來這紫玉宗宗主是看不清這個期間，不過他所提出的這個通過朗讀佛經而替代償命的體例，必然還是有他的可取之處，我信賴在很悠遠，很悠遠的將來武境天下，人類思惟完整束縛，相互相互之間能夠真正瞭解，就算相互之間不睬解，也能夠做到真正能夠尊重生命，不會像現在這每分鐘都在殺人，而在那樣的一個新期間，這紫玉宗宗宗主的這類體例還是有一些可取之處的！”

如果說人道的邪念將會毀滅統統，那麼為甚麼這個武境天下還是巍然聳峙著這麼多的脊梁，父親，大哥，沈紅月，趙定龍，諸葛龍叔這一些人都是心胸仁義和公理的脊梁，那沈紅月即使喜好殺人，但是她從未殺過不該殺的人。