張道陵悄悄點了點頭，“安陵郡郡守宋生被殺，此事有些蹊蹺，我要去一趟臨武城，旬日便回。”

吵嘴相間的刀，張環如何看都感覺非常的奇特，這把刀的來源也是更加地讓他獵奇。

張環有些難堪，苦笑道，“這刀鞘得花多少銀子啊，我這身上可冇多少個銅板了。”

那柄刀仍然在他手裡。

如納氣境，其修煉之法需先引氣，如同在體內發掘水溝，將存在於六合當中的靈力引入丹田，繼而再養氣，將靈力引入體內以後儘數封存於丹田當中。最後再練氣，如同煉丹，將體力靈力儘數納為己用。

力破六甲為下三品，破甲二十為中三品，而上三品的三品境地與二品一品相差極大，三品破甲五十，而二品與一品已達武道極致不以破甲分彆，多者能破甲數千，少則破甲上百。

楚國有一雙刀斬邪教，救世人。

龍象境是四境當中最難，但其難度並非是在把握，而是時候的耗損，出境以後需以本身丹田中的靈力逆流而出，貫穿周身經脈。

淩晨，熙熙攘攘的陽光透過竹林撒在張環與張道陵的身上。

三步完成，便是可衝破至化神境。

“另有一事。”

張環置之一笑，隨便揮動了兩動手中被本身定名為斬仙的二十三寸刀，他隨口問到，“大師兄給我的那本劍訣，能練嗎？”

與武道分歧，天道不修內力，而是將六合靈力歸入丹田當中，代替內力。比之武道，其天道修行要龐大煩瑣很多，需耗大量時候。

“為何不教我張春秋的劍法呢？”

人體經脈可都是一樣的，冇誰多一根或是少一根，打擊經脈的同時也是極其痛苦的過程，這便是需日以繼夜年複一年不斷地打擊，纔有能夠使得靈力貫穿滿身，毅力堅固者可十年達至大成，而心性不堅者能夠一輩子都在龍象境初期。

張環道，“你說。”

張道陵笑道，“那便十一日。”

張道陵反問道，“為何不能練？那套劍法是黃老玄門當年成名之法，現在被我大修精琢，隻要過之而無不及。”

張道陵抬頭望天，略微考慮，神采龐大，他悄悄嘀喃，“這又是誰的手筆？”

四個王朝之下各有江湖，而在江湖當中修習武道者均被稱作武人，在之前也是莽夫與劣等江湖人的稱呼，可至張春秋的呈現以後，他們又多了一個，俠士。

化神即養神，以氣養神，進步本身的五感。最後修煉時，普通人隻能夠感遭到極其希少的靈力，而步入化神境以後跟著本身五感的晉升，從而所感知的範圍會逐步擴大，當達到必然的範圍以後便是跨入入髓。

張道陵不覺得意道，“觀裡另有些香火錢，你拿十兩去做川資，鑄刀鞘的銀子跟他說，先賒著。”

張道陵撫須道，“張春秋的劍已到極致，在凡人眼中看去就是簡樸的一揮一撩一劈一刺，如果他本身不說，這人間誰又能看懂呢？他不教你定是有他的企圖。”

就總而來講，武道與天道最大的辨彆在於修習武道者，因天賦而異，天賦超絕者境地晉升極快，但二品與一品都是一個瓶頸。

入髓境實在就是將納氣與化神兩境再反覆一遍，丹田容量的晉升，加上前兩個境地的耗損，也就是需求重新吸納，但因為五感的晉升，感知範圍擴大，靈力吸納變得更加簡樸得心應手，在此境地，初期與前期氣力實在相差不大，衝破以後，便是開端龍象境的修煉。