當時，答覆社渾家心惶惑，眾“太保”惶恐失措。鄧文儀剛出任答覆社書記長不久，麵對如此龐大的情勢，更是心急如焚，一籌莫展。在賀衷寒等人的鼓勵下，他調集答覆社骨乾分子，通過了以武力處理西安事情的決定案，並以黃埔同窗會的名義，分歧擁戴何應欽暫代陸海空軍總司令，負“討伐張、楊背叛”之總責。鄧文儀和賀衷寒等人還拿著這個決定案去收羅宋美齡的定見，成果被怒斥了一頓，宋美齡說：“這是一個詭計。”但是，鄧文儀又親身跑到上海活動，鼓吹主張戰役處理西安事情的人是不識大抵、遲延時候、不忠於魁首的表示。

中國文明學會建立後，主動鼓吹“以三民主義為中國文明活動之最高原則，發揚中國固有文明，接收本國進步文明，創設中國新文明，”此中間內容是“建立群眾對於魁首及反動個人之絕對信奉與擁戴。”同時，它還在各省市建立分會，吸引文明教誨界人士插手，鞭策活動的遍及展開。

當時，黃埔軍校內部存在著反動的反反動兩種思惟的權勢的鬥爭，環繞一些原則題目，經常產生爭辯。蔣介石大要擺出一副超脫、公允的模樣，彷彿對此毫不介懷，但實際上對每小我透暴露的思惟和觀點非常留意。在一次關於百姓反動前程的會商會上，鄧文儀以為，百姓反動的前程就是建立一個百姓黨一黨專政的三民主義國度。其他黨派隻要尊敬這一實際才氣存在，不然必將被汗青所淘汰。蔣介石感覺鄧文儀很有思惟，會後便叮嚀人將他叫到本身的辦公室，詳細扣問了他的春秋、籍貫、出身和經曆，並持續向他提出幾個題目。鄧文儀第一次被蔣介石伶仃召見，雖誠惶誠恐，但“廷對”卻頗洽“聖心”，今後遭到蔣介石的看重。

鄧文儀在黃埔軍校卸職以後，從1927年底至1934夏，在蔣介石身邊擔負侍從參謀、書記、侍從秘書等職達7年之久，任何要人想和蔣見麵都要事前通過他不成，其權勢極大，炙手可熱，是非浙江籍的黃埔門生中侍從時候最長也是最受寵任的一人。這是他平生中最為對勁的期間。固然蔣介石喜怒無常，時而揮之即去，又時而呼之便來，但鄧文儀老是毫無牢騷，以從命為本分。他還向人解釋說：“誰能分開本身的魁首呢，在他的身邊是在他身邊，不在他身邊也還是在他身邊，這便是所謂精忠的阿誰‘精’字。”是以，蔣介石對他倒也不像對其他非浙江籍的黃埔門生那樣疑忌，對他的親信程度幾近和其他浙江籍的侍從們一樣。

鄧的家在成都少城三條巷，老婆李白堅正因難產住院(幾天後就歸天了)，鄧因要陪蔣插手典禮而未與老婆見麵，卻未推測蔣給他當頭一棒。鄧不測受辱，惱羞成怒，回家後痛哭流涕，決計用“甲士魂”劍他殺。剛巧當晚軍校教官袁覲賢去看他，見此景象，各式勸說：“校長不是彆人，他對你愛極恨深，總有一天會轉意轉意的。”鄧憤恚地大聲說，“我連王八都不如，還做甚麼人！”他嗟歎了好久，氣也逐步消了。次日，鄧還是到校辦公，一點牢騷也冇有。