張宇守卻出來打圓場：“邱玉清在這裡又不是做甚麼傷害的事，不就是習練武功嘛，回正氣門還不是一樣練武？邱玉清擅於用槍，正氣門還冇有槍典給他學呢，你看看司徒霸那樣短長，就曉得槍典是個好東西啦，豪傑門遲早是要和中原為敵的，那麼我們正氣門遲早就會和司徒霸對上，邱玉清他學不學都是要對於司徒霸的，那在這裡住段時候學學又有甚麼乾係？”

邱玉清也感覺師叔說的有理，想想豪傑尊主所習的截天槍典，那是武林中一等一的逆天絕學，心中已自鎮靜，如何算，本身都不虧損，主動提出情願留下。

司徒霸乘機以外界花花天下引誘，依托本身在村民氣中的聲望，串連起了大部分村中少年，一起決定出去闖蕩江湖，搏一番奇蹟，青年欲出穀爭霸，老年則反對，桃源穀中呈現了兩種分歧的聲音。

截天槍典是百年前武學昌隆期間留傳下來，幾近能夠與李烈火凰血訣相抗的功法，以是當年李烈火不吝統統代價，要先幻滅截天部，功法再強大，也要靠人來使，當年截天部貧乏絕尖的妙手，冇法抵擋，不得不舉族搬家，以避過李烈火的追殺，但由此，已經能夠看出槍典的短長之處了。

截天部和魔教世代為敵，李烈火早知截天槍典短長，如果有人能練成陰陽合一，就算是本身，要吃下敵手，也很吃力，更何況，李烈火心胸天下，萬一殺不掉敵手，被敵手和其他仇敵聯起手來，豈不是給本身爭霸天下的路上，安設一塊大石頭，截天部是以被李烈火數度追殺，分崩離析。一部分人退入斷月峽秘道，以待機會。

隻是隨後，李烈火掃蕩中原，群雄退避，無人可敵，截天部曉得事不成為，便舉族遷徙到此處，本來是以待天時再出，隻是時候久後，大師也風俗了安靜，而這撥槍典禮，一則是年年祭禮，年年無人達標，二則是此地安靜，又無爭鬥，也並不過學不成的來由，長之久之，這祭禮就變成了例行公事的歡慶活動了。

這一部族，卻不是淺顯的部族，族中有一部鎮族之寶截天槍典，隻是此技藝修行的限定太多，必必要能接受陰陽二氣，是以練成的人寥寥無幾，族中長老建立此出亡所時，發明這裡有陰陽二脈，便鑄了兩柄槍，紮在陰陽二脈上，留下遺言，能握槍一刻者，可拔出長槍，修習槍典，槍典分陰陽兩份，單習一份，就已經能夠稱霸天下，如果有人能陰陽合一，天下間再難有人能抗手，截天部固然自首代族長以後，極少有人能練成陰陽合一，但是，練出陰脈槍或者陽脈槍的人，卻不在少數，極盛之時，全部南域，有半數把握在他們的手裡。

但是今後數年，司徒霸窮經心力，也練不成陰寒內勁，再如何接管陰風浸禮，體內的烈火之氣不由自主的便會出來抵當，陰氣不能入體，彆的半部槍典，如何也冇法動手。

司徒霸被村長各式禁止，對平和出穀不再抱有但願，帶領青壯強行出穀，村長在穀口相阻，但以現在司徒霸手上的氣力，又豈是村長能阻得住了，狠心之下，司徒霸竟然動手重傷了村長，老婆上去禁止，竟也死在他的部下，就此帶著人馬出穀，桃源村中無人再敢相阻。