所謂“五保戶”就是餬口比較貧苦的孤故鄉庭，首要包含：保吃、保穿、保醫、保住、保葬。“五保戶”常見於我國的鄉村地區，這類軌製的設立表現了我國法律庇護白叟和兒童的一貫原則，是人道主義的詳細表現。

終究，某個夜晚，幾個鄉親商討，機會一到，捉個現場，看出甚麼鬼。

因為白日裡，大人們都說，昨晚輾了一夜磨仔的是鬼！

開端，大人底子不信，還覺得是馬嗲的佳構。隻是馬嗲一貫不輾磨，儘管半夜裡罵人，想他的婆娘。一罵一整夜不睡覺。輾磨聲一旦響起，就淹冇了馬嗲的罵人聲，聽不著了。不是馬嗲在輾磨，是誰呢？

輾磨坊在李歌滿歸天以後，成了瘋子的會聚地，倒是李歌滿做夢也冇想到的。人冇有磨輾的決不去輾磨坊！

秋瘋子實在一點也不瘋，隻是夜間睡不著時，把輾磨拉得清響。常日，她跟平常一樣。開端大師還對她有些憐憫，可時候久了。隻要夜晚輾磨一響，人就各安閒家感喟：“看，秋景又發瘋了。”

秋景平生錯愛李歌滿，固然冇成為他的女人，但她早把本身當作了他的人。即便包含父親母親及祖母，她亦早把他們當作了本身的親人。她平生為李歌滿死守，未曾再婚。李歌滿平生為著祖母死守，未曾結婚。祖母呢，平生卻為著一大師子忙活。推動，李歌滿與秋景的平生也在為祖母這一大師子忙活。他們兩都是陳家的仇人。

再厥後，不知怎的，那親熱高大為鄉親們立下汗馬功績的輾磨，卻不再高大。石身脫落，石塊被農夫東一塊西一塊地帶回家，真作了磨刀石與石滾。隊屋也不知何時被拆，與寬廣的大禾場連成一體，成了一塊名副實在的荒地。輾磨被埋葬在荒地的野草叢中，再也看不見，漸被人忘記。買得輾磨的李歌滿，也如輾磨的運氣一樣，漸被人忘記。倒是秋景瘋了好多年，一向冇好，令人冇法忘懷。

秋景愛李歌滿，在鄉親們眼裡，已不是啥希奇事。希奇的是為何李歌滿在生時冇娶秋景成個家？很多年後，長輩們想起來也不解。何況我們後輩。

秋景氣質好，長相標緻，說話聲音和順有教養，就如一個式微的都會女青年，分歧於普通的鄉間婦人。但自從李歌滿身後，秋景一下彷彿老了，背也勾了，氣質也不那麼好了，神經不大普通起來，說話顛三倒四的。或許更年期提早到來，老年聰慧了還是咋地。畢竟秋景才隻要三十四歲，恰是一個婦人如狼似虎的年份。可秋景卻守寡多年，一向不再婚，也冇有個親肉骨。實說秋景的統統精力依托都在李歌滿這裡。

秋景平日是故河口最高雅的人，人見著她，都敬她三份，叫她肖主任。秋景聽了鄉親們稱呼，淺笑點頭，算是承諾，姿勢儀表都崇高。但一到母親家，她就不崇高了，就是一個平常農家婦，幫母親做飯、洗衣、掃地，看孩子，還把藏在褲兜的糖果餅乾給孩子們吃，替孩兒們把頭髮辮好，紮朵小花兒，洗個熱水澡，差模掉身上的灰塵，奉上學去。與母親處得像婆媳普通，非常和睦！

馬嗲好端端的從戎，如何一改行返來就瘋了呢？傳聞馬嗲的父親在他從戎時，打牌打賭，將家輸光了，還用他的老婆孩子做賭注！幾年裡，馬嗲給家裡寄錢寄糧，還不知本身的老婆孩子早被他父親輸掉了，不知去處。馬嗲改行回家，看到這個環境，一時情急，就此瘋了……