“上天有好生之德，兩國爭端日趨狠惡，每日來寺前度的信徒隻增不減。”摩多尼一副悲天憫人的模樣：“老衲雖有師兄法旨壓身，卻也顧不得再見生靈塗炭，明日就去俗世周旋一番，望兩國化兵戈為財寶，不要複興兵器了。也但願卓施主和拓跋施主部下包涵，莫要再造殛斃，南無阿彌陀佛。”

嚴峻的情勢讓盧可申科昏招頻出，成果形成了惡性循環，他開端縮減平時給那些少數黨派參議員的政治獻金，政客比販子還要無情，他們費經心機獲得權力的目標9o%都是鈔票。

期間週刊整版都是克什米爾地區的血腥汗青，用一種令人奮發的題目寫道：“幾十年的火藥桶終究安靜了。”

“我大秦的內衛有幾人的功力不在大師之下？”

農夫反動黨總部，黨魁阿爾克伊將一封每個月都能收到的快遞翻開，看了看支票上的數字，他嘴角揚起一絲不屑的嘲笑：“哼，打乞丐嗎？”阿爾克伊把支票放進抽屜裡，叫來一名秘書，嚴厲的神采能夠證明他是最廉潔的政治家：“比來共和黨的政治目標和我黨一貫對峙的主張有些偏差了，你去草擬一份演講稿，不消太狠惡，隻要提出我們跟共和黨之間的政策理念辨彆便能夠了。”

“兩位施主如果想誦經拜佛，就請在正門外就坐吧，本寺閉關十年，現在還冇有到開放的時候。”一個掃地的小沙彌施了個佛禮，攔在了兩人身前。

卓君元眼睛一亮：“那叨教大師，這大雷音寺裡可有功力在您之上的妙手了嗎？”

“削髮人不打妄言。”摩多尼苦笑著搖了點頭：“老衲還冇有資格在這裡與諸位前輩同眠。”

從大雷音寺後門一出來就到了塔林，七拐八拐的走了半天，阿誰胖和尚把兩人領到一片空位，見到了盤膝而坐的摩多尼。

美利加環球時報也跟風湊熱烈，彷彿他們完整不曉得阿誰地區血流成河似的，封麵上的“為巨大的天下戰役獻禮。”題目被美利加公眾戲稱為本世紀最腦殘的媒體談吐。

大雷音寺，傳說佛祖曾在這裡傳經講道，是佛教信徒們心中的聖地，但自從上屆天下第一比武大會以後，這座陳腐的梵刹就宣稱臨時不在對外開放了，但梵刹外每天還是有多量的信徒堆積，聽著大雷音寺裡傳出的誦經聲，跟著一起唸佛。???跟著天竺和大秦之間的戰役進級，內裡堆積的人群更多了，他們是為那些在戰役中死去的人度靈魂的，並不必然統統來大雷音寺的人都抱著一個目標，就像俄然呈現在寺廟後門的卓君元和拓跋魯。

實在所謂的閉寺不出就是模樣工程，摩多尼先是個天竺人，其次纔是大雷音寺的主持，克什米爾丟了，如果他有才氣參與，就底子不會被所謂的上代法旨牽絆住，該脫手時包管不會含混。但現在卓君元就明著欺負你，摩多尼為了不讓天竺傷了元氣，隻能挑選讓步。

摩多尼一出口就把話給封死了，他誇大了不再過問世事，明顯已經猜到了卓君元的來意，如果大雷音寺真的已經和外界隔斷了，他如何會曉得卓君元現在的窘境？

做為對新店主的獻禮，卓君元收到了部落酋長們送的滿滿兩堆棧果實。當這些東西被查馬蘭特、布爾斯、阿道夫、馬丁和杜蘭特朋分的乾清乾淨以後，明目張膽的買賣刺激了某些人，大秦海內也有幾個毒販想來收貨，成果就是6宣的光輝事蹟上再添一筆，讓那些東西禍害彆人去吧，大秦不需求這類精力糧食。