但處於榕城這隻龍的龍爪下的墨客灣，風水卻極其凶暴，它在帽盔山的陰麵，這處所本名死人灣。長年向陰背陽，霧氣沖天。青龍砂短，白虎砂長，陰煞長年集結，乃大凶之地。以是持續開辟了好幾次，都以失利告終。

“這是殃屍，就是在同一養屍地，將十世的骸骨安葬在一起，所養出來的鬼嬰。《天法門》中，稱此為“陰煞殃屍”。”

就要對養屍地脫手，我內心的驚駭多過了獵奇……

所謂的十大金剛，說的是現在的十大風水門派。彆離為以《五行要訣》為根據的【正五行派】。以《滅蠻經》為根據的【坊間三合派】。以《催官篇》為根據的【賴公三合派】。以《陽宅大全》為根據的【遊年八宅派】。以《乾坤國寶》為根據的【龍門八宅派】。以《金鎖玉關》為根據的【金鎖派】。以《奇門遁甲》為根據的【奇門派風水】。以《葬經》為根據的【六壬風水派】。以《玄空》為根據的【洛書飛星派】。以《天法門》為根據【三元占星派】。

“魯叔，該如何做你說吧！我全聽你叮嚀。”我算是對魯建國完整佩服了，這一套高深奧妙的風水實際，歸正我是聽得雲裡霧裡的。

“三元占星派？”

“你看這裡的陣勢，墨客溝繞過這裡是一個弧形，正中一條鯰魚溪恰好從這個弧形的中間彙入墨客溝，岸上一大排的槐樹，恰好把這個弧形封死。”

夜裡，我冇有叫上其彆人，本籌算請魯叔去初級一點的飯店，他推說不風俗，硬拽我到了一家大排檔，他說這邊熟，他吃得慣。我懂，實在他是想為我省一些錢。畢竟我賦閒十多天了，還被欠了一個月的人為。

“能夠吧！如果能找到養屍地，破掉陰煞殃屍，便可度過此劫！”

我取出電話給魯建國撥打了疇昔，他接了但冇有說話。我憋了好半天，就憋出了一句話：“魯叔，我們今晚約個處所用飯，談談唄！”他欣然同意了，並說籌辦了一件禮品給我。魯叔是個實在人，並不太善於寒暄，這點我明白。

“差未幾球了！把鬼嬰除了，算俺給你的一份禮品吧！”

它的來龍主如果從在鼓樓區一帶真龍過峽，經梅林寺、督撫衙門便是龍頭，餘氣南下東來觀結一次穴，那是龍珠。

“難怪他們用嬰兒來煉化，不然十世起碼就五百年了！”

鬼嬰這類東西，有魂又有身材，顛末十屍扶養，那身材就成為了容器。不管靈魂還是身材遭到重創，隻要回到十屍陣裡就能規複，如果不滅掉屍身的話，就算把鬼嬰打得魂飛魄散，顛末一段時候的逐步凝集，最後還會成型！

養屍地用地理學知識來解釋：就是泥土土質酸堿度極不平衡，分歧適有機物發展，是以不會滋長蟻蟲細菌，屍身理入即便過百年，肌肉毛髮也不會腐壞。乃至有些數據顯現屍身的毛髮、指甲在養屍地中還會持續發展。比如“死牛肚穴”能生出紫毛，“狗腦袋穴”能生出出白毛，“破麵文曲”能生出出不化骨，“鯉脊砂穴”能生出伏遊。

楊公，名“益“，字“筠鬆“，人稱楊救貧。相傳在唐明皇時，他在河東聞喜發明一處高山，陣勢原脈，山勢原骨，委蛇東西，土厚水深，鬱草茂林。是以鑒定這裡龍氣暢旺。詫異的是龍眼早被開鑿一個墓穴，他鑒定此必高人所為。經他秘訪，尋覓到點穴人丘延翰，此人撰有《天機賦》、《玉涵經》。二人相見恨晚，就奧妙將二書傳授給楊公。