魯善工有些悔怨，既然金手指能讀取藝術品影象，那換句話說豈不是具有撿漏的奇異才氣？

宋老指了指魯善工的箱子，笑道：“老陳頭把你誇的天上有，地下冇，彷彿魯班活著一樣？廢話不消說，技術隻要能過我這關，今後博物齋的活都交給你！”

琉璃廠的老掌櫃大多都是老呆板，喜好認死理，特彆尊師重道。在圈裡眼力不能夠夠練，出身寒微能夠儘力，可兒品不可，那隻要死路一條！

以是古玩行伴計跳槽的概率很低，講究一日為師畢生為父，用飯的技術傳給門徒，就要賣力徒弟的生老病死，跟兒子冇有辨彆。

看著魯善工笑而不語，俄然覺悟，擺擺手道：“忘了，忘了，我們這行不能多探聽，好，好，有種技術在，善工堂必然聳峙不倒，發揚光大！”

有些峻厲的老掌櫃，彆說開打趣，就是站的不直也會被怒斥。一言一行，乃至一個眼色都不能草率，這也是變相熬煉門徒察言觀色的本領。

店裡居住的古玩商來自陝、豫、晉、魯等地，他們在外埠收買，到都城同業中串貨。昌隆店裡有專業的串貨場，停止行內買賣。東西吵嘴全憑老掌櫃的眼力，當然當時候假貨少，真貨多，大不了就是個後仿，也是藝術品。

從第二次鴉片戰役至束縛前夕，88年間在琉璃廠街上，前後開設約有123家古玩鋪。從狗尾巴衚衕昌隆店裡、炭兒衚衕、東華門、東四牌坊等地都前後開設有古玩鋪。前門大街有掛貨鋪，也屬古玩行。後門的地攤和舊物攤，固然運營些零七八碎的古玩玩器，但不屬於古玩行。

看著本身的雙手，對於金手指的體味纔剛開端，彆人撿的是奇珍奇寶，而本身更有興趣的是傳承百年，乃至失傳已久的技術技術。

坐商是指在琉璃廠、東華門、東四牌坊等地開設的古玩鋪，而行商大部分集合在珠市口狗尾巴衚衕裡的昌隆店內。

“廢話，明天老陳給我打電話，說了半小時，把你小子捧上天嘍！”

借居在各省會館的招考舉子中有人從故鄉帶來書畫、法帖和銅、瓷、玉等玩物，同居住在琉璃廠海王村藏書、藏帖、藏畫處的仆人，相互撫玩，進而相互互換。當時不講買賣，而是說您把東西勻給我。

魯善工小跑著上樓，瞥見慈眉善目標宋學明，微胖，麵帶淺笑，一副和藹生財的神采。

因為古玩買賣昌隆，僅從都城表裡及四周城鎮收買古玩已難以滿足需求，光緒年間古玩商從晉西、中原等地收買，厥後外埠客商增加，坐商、行商就有辨彆。

清初年間，燈市移到琉璃廠前。康熙期間燈市上開端出售書畫、古玩、冊本的小攤。雍正十二年，琉璃廠裡的火神廟同時停止廟市，厥後逐步被古玩珠寶、玉石、書畫攤完整占有。

“貧嘴！”宋學明哈哈大笑，拉著魯善工坐下談天，老爺子為人謙恭開暢，要比陳長青隨和很多，談天交換很放鬆，魯善工也敢開開打趣。

“好咧！”魯善工等著就是這句話，從速拿出兩件最對勁作品，一件是梅花鋦，另一件是金絲縫瓷，當然不是頂峰技術，藏了一手。

“陳老不愧是老江湖，一句話點醒夢中人，我還是too young too simple，莫非金手指隻能用來偷師？”

魯善工回到家，明天歇息半天，熬煉身材，技術人身材是本錢，一坐就是一天，全神灌輸精力耗損大，要對峙熬煉才行。