另有的另有！白圭的部下，一向養一幫奧妙保護的。這些人長年藏匿在世人當中，探聽社會上的黑惡權勢。對於那些惡人，無需調查取證，還甚麼證據鏈，隻要肯定是惡人，殺無赦。

今後臨泉這邊富起來了，一樣需求保護。

白圭的意義是：他不養正規軍隊。但是！保衛故裡的力量，他是一樣需求的。

假定呢？中山國或者是魏國、或者是秦國或者是義渠、或者是北方的遊牧民族，他們構造一支強大的軍隊過來掠取你的財產呢？

但是！一些可見的傷害，還是能夠躲避的。比如說！我們能夠與四周人搞好乾係，大師連合分歧，就不會產生內鬨。一旦有內奸入侵，我們大師連合在一起，就不怕彆人。

白圭不養正規軍隊，但是！跟正規軍隊冇有兩樣。這些抽調過來的人，他們是有人為酬謝的。各個主子為了證明本身抽調的人能兵戈，隻會抽調身強力壯、技藝高強的人去充麵子。

在白圭的打算中，冇有正規軍隊。但是！並不即是不需求軍隊。

而全民皆兵的練習，是耐久的。平時人們能夠回家普通種地，停止體力練習。種地勞動一樣是一種體力熬煉，並不是冇有停止體能練習。而當戰役到臨時，再來一個強化練習，然後便能夠投入到戰役中去。

對於黑惡權勢，你還跟他們講甚麼人道？他對你講人道麼？

比如說！那些商賈家所養的保護，就是職業保護。他們是以當保護為職業的。

以是！你隻要先教彆人愛本身、再愛家人，再愛個人構造、國度，把事理講清楚了，彆人才情願去戰役，去殺仇敵。

他們從戎服兵役，就意味著隨時都會為君王的霸業，或者是庇護君王的小我享用，而去送命的。

而正規軍，固然在練習上麵甲士的本質過硬一些，可在不兵戈的時候，是一種人才資本華侈。

這些從各地、各個商賈、家庭抽調過來的集訓職員，並不是每天練習的。而是！在閒餘的時候練習。或者！假想有仇敵來入侵臨時把這些人抽調過來集訓。然後帶他們去兵戈，相稱於當代社會軍隊搞的軍事練習。

魏國的魏惠王，就喜好乾這類不勞而獲的事。你的國度強大了，他們就會找藉口來跟你兵戈，掠取你的勞動服從。你如果能打贏他，你的統統服從都付之東流，在兵戈中喪失了。你如果打輸了，你就要割地補償。

教養？感化？那些都是惡人編造出來棍騙誠懇人的，讓誠懇人信覺得真，然後保惡人一條性命。再然後！惡人規複了氣力，再來抨擊……

隻要當國度的危難遭到威脅，嚴峻影響小家的時候，世人纔有愛國熱忱和愛國的憬悟。

而他白圭，隻要贍養一幫鍛練，用來培訓這些抽調過來的人。

而周地的軍隊，大多都是平時養著白用飯的。而到了真正兵戈的時候，還不必然有戰役力。因為！這些人都是不甘心來從戎的，都是被迫纔來服兵役的。

而周地的天子、諸侯等權力者，都是先教誨彆人愛國、愛君王，而忽視了群眾的感受。或者！把群眾當傻比。

一個是為本身而戰，為本身的家人、親人而戰，是誌願的。一個是為君王而戰，是在君王的逼迫下，被動去戰役。能夠設想，哪個軍隊的戰役力更短長？

先教誨世人愛家，再教誨世人愛國。