在場諸人除了鶴翁、司馬承禎以外，都是親曆過那一回性命案子的。司乘法既提及這樁事，世人也都豎起耳朵，想聽司馬承禎到底如何對待。要知當初趙昭也是聽了司馬承禎講道，才科學道家有為之境的。

鶴翁笑道：“道長，我每來打柴一回，你就要講‘有為修道’，我們都跟你修道，豈不都要做羽士了。”他跟司馬承禎瞭解多年，就如厚交兄弟普通，是故直言不諱。

司馬承禎頓了頓，道：“施主不必客氣，貧道瞧施主剛陽氣盛，眉宇之間殺氣實足，猜想施主必是每日都勤練技藝，而施主所練的定是陽剛一派的武功，說簡樸些。這一派武功是以強打強，以硬製硬。那拚的是身材，施主懂嗎？”

鶴翁笑道：“阿誰知縣倒是聰明，犯了罪用這老莊事理來為本身擺脫！”

司馬承禎淡然道：“讀書講究一個‘勤’字，這習武之道與讀書之道卻恰好相反，須知習武之人，武功練到必然境地老是難以衝破關隘，再行晉升。”蘇元才、羅青山都是習武之人，聽他說到武功練習到必然關隘就難以在晉升，恰是本身習武中所經曆過的，不由豎起耳朵，恐怕聽露一個字。司乘法想起本身曾經在體育專業學習田徑跑步時也碰到這類環境，比如100米跑練習過一段時候能跑11秒5了，要想再從11秒5晉升就很難了，活動學管這叫做“活動停滯”，亦或是司馬承禎所說的習武關隘吧。活動學上對降服活動停滯有很多體例建議，司乘法曾在體育專業也體係學過，隻是在實際中應用結果都不是太較著，是以想要降服活動停滯是一件非常不輕易的事。

司乘法道：“前輩道法高深，妙諦高論。鄙人受益匪淺。”

司馬承禎道：“諸位來到露台山，就是客人，不要客氣，都拿起筷子吃吧。”

世人見司馬承禎的言辭句句很有哲理，對司馬承禎更增畏敬。王元寶心道：“司馬道長如此賅博學問，竟在這山中放牛，都說我大唐賢君名臣，為何司馬道長就不出山報效朝廷了。”轉念一想，道：“是了，司馬道長一個方外修道真人，如何會拜朝入官了！”

但見司馬承禎袍袖一揮，那餐盤俄然懸空而起，大火猛地往上一竄徑而燃燒，餐盤當中堆滿美食。餐盤緩緩落到木桌上麵，食品焦黃，其味飄香。世人瞧著餐盤當中的平增了這麼多甘旨，都是驚奇。

司馬承禎這一通話，羅青山隻聽得汗水涔涔而下，心下發急不已，道：“恰是！如真人所言，鄙人的陽陵泉、三陰交二穴邇來確切疼痛！還求真人點撥！”司馬承禎點了點頭，道：“你陽剛一派的工夫練得過量，身材不免就會多戾氣，貧道瞧著你殺氣沖天，爭強好鬥之心甚烈，看模樣已是到了關隘了。你若想理療，當棄好鬥之心，有為修道，重視身心保健，如水環山，似風帶雲，以柔克剛，以氣修身，如此方能治下大病，武功自當漸進。”

羅青山道：“司馬真人，你說的這個有為，鄙人分歧意。我們練武之人倘若不好學苦練，去搞甚麼有為，還如何練就一身武功？”

鶴翁聽完羅青山的話，喃喃道：“你這年青人冇想到還能有這番觀點，真是了不起，凡是都需‘勤奮務實’，這四個字那是毫不會錯的。”王元寶經商以來，所作所為也是勤勤奮懇，是以這話也甚得貳心。