顛末《修仙初解》，讓秦鳳鳴明白，人間人丁浩繁，隻郢州郡就稀有千萬人丁，但能修仙的卻少之又少，能修仙，又進入修仙界的人就更少了。

落霞宗最多的還是聚氣期弟子，這些弟子每個月要出幾天的雜役，其他時候才氣自行安排。等修煉到九層時，就不再出雜役，能夠放心修煉，籌辦築基。

撤除三個大派，大梁國另有五個小一點的門派，固然內裡冇有化嬰期修士，但氣力也不容小覷，彆離是：臥虎山、落霞宗、驅靈門、血煉門、太虛門。

落霞宗開派之時，因為有化嬰期修士存在。節製著郢州郡四周的五個州郡，但現在淪為二流門派，早已冇有了當年氣力，以是，現在隻能和臥虎山共同節製梁國南部幾郡。

修仙界對貧乏‘靈根’的人稱為能夠修煉修仙功法的人。對他貧乏的那種靈根，稱為他具有那種‘靈根屬xìng’以此和淺顯人辨彆隔。

《落霞宗本紀》還先容了當今大梁國的修仙界近況。

說道修仙，必修提到‘靈根’。書中提到：萬物都具六合五行：金、木、水、火、土。不管是人還是其他萬物，都離不開這五種屬xìng。

如果一小我是五行靈根俱全者，因為五行相剋，那他就對六閤中五行之力感到奇差，接收起來就奇慢非常。這就是修士所說的冇有靈根的人。

如果貧乏兩種或三種靈根的，那他對六閤中的兩種，或三種靈力就非常敏感，接收起六合靈力來就會比貧乏一種的快二到三倍；如果貧乏四種靈根，那就更快了。

宗門內設有一個大長老職位，對全部宗門賣力，但平時不大辦理詳細事件。隻是一心修煉，以期結嬰勝利。此時，落霞宗的大長老是一名成丹前期大成的陳姓修士。間隔化嬰境地隻是半步之遙。

《修仙初解》體係先容了修仙者和凡人的辨彆，甚麼人能夠修仙，甚麼人因何不成以修仙，書內停止了比較詳確的論述。

此中氣力最強的是追風穀，內裡有一對化嬰期佳耦，另加一名化嬰期前輩坐鎮。望亭山和清閒門都有兩名化嬰期前輩存在。這三個一流大派，都有弟子上萬人。

當初剛進落霞宗時，汪宗主和眾位師叔測試秦鳳鳴的靈根屬xìng，就是將五行之力渡入他體內，他對那種靈力有感到，就是身具那種靈根。很不幸，他們都冇有測試出來。

如果築基期修士勝利進入成丹期，那就主動成為落霞宗的長老，如那尖嘴猴腮的西門老者。

其他另有一些聚氣期弟子，修煉到聚氣期顛峰，但是築基有望時，也會充當一些首要處所的執事，如傳功殿蘇師兄。

其他就是一些更小的門派和修仙家屬，都憑藉在這些門派之上。撤除這些宗門、家屬外，另有必然命量的散修存在。這就構成了全部大梁國的修仙界。

現在大梁國共有三個一流大派，追風穀、望亭山、清閒門。每派都有化嬰期前輩坐鎮。

另有一些修士，固然冇有放棄修煉，但是對某一方麵卻非常熱中，象費師叔，就對煉器非常癡迷；陸師叔熱中於煉藥等，這些人在宗內享有很高的職位。就是成丹期前輩對他們也非常客氣。

那他對‘土靈力’就很敏感，接收起來就會比較快速。但因為五行相剋，其他屬xìng對他接收外界的‘土靈力‘也會有所製約，以是比起五靈根俱全者接收要快些，但是也不是很快。