瘟疫一開端風行伸展的時候，白嘉軒就墮入極度的驚駭當中。他在插手鹿三女人鹿惠氏的葬儀時，尚如平常一樣保持著族長刻薄慈愛的情感，經心腸幫忙鹿三摒擋這件不幸的喪事；而當他隨後確認鹿惠氏開了這場瘟疫先頭的時候，驚駭便與日俱增。白嘉軒顯得少見的發急無主，跑去就教冷先生：“我的冷大哥！真的就冇有方劑治咧？”冷先生說：“凡是病，冇有治不了的，都有方劑可治。”白嘉軒瞪著有點惶恐的眼睛想問：那你如何連一個放花的人都止不住呢？冷先生做出悲觀的神態說：“看去這不是病，是一股邪氣，是一場劫數。藥方劑隻能治病，可不能驅邪。”白嘉軒點點頭說：“我這幾天也想到這話……可咋辦呢？等著死？”冷先生說：“方劑還是有嘛！得辟邪。”說著抽出羊毫，在麻紙上寫了大大的一個“桃”字，停頓一下又寫了一個“艾”字。白嘉軒當晚回到家，就叫鹿三和孝武帶上斧頭和獨輪木車，到村莊北邊的桃園裡去砍下一捆桃樹枝兒，給街門外齊刷刷紮下一排桃木樁，又在街門口的兩個青石門墩根下各紮下一根，門樓上嵌著“耕讀傳家”匾額的處所也橫綁下一根桃木棍子，兩扇大門吊頸著一捆艾枝兒，後門外和天井裡每一個鬥室門的門檻下也都紮進桃木橛子，內心驀地感覺穩妥多了。村裡人發明瞭白嘉軒的行動行動，紛繁提著斧頭走進桃園，各家的桃園很快被斧削成光禿禿的了。

鹿惠氏以土為安僅過三天，白鹿村東頭一其中年男人和西頭一個老年女人幾近同時發作了嘔吐和拉稀，差彆僅僅是東頭的男人“兩端放花”，而西頭的女人隻是拉稀“一頭放花”。這倆人幾近同時被家人用獨輪木車推動冷先生的中醫堂，這才驚奇地發明中醫堂門裡門外以及槐樹樹蔭下停放著很多墊著被褥的獨輪木車，他們來自白鹿原上或遠或近的那些村莊，全都患著一頭或兩端放花的奇特的病症，冷先生的門庭閃現出熙攘的氛圍。這其中年男人和老年女人經曆了與鹿惠氏完整不異的醫治和生長過程很快死掉了；一樣是先瞎了眼睛，隨後閉氣，臉上閃現出令人膽怯的熒熒綠色。在這兩小我還未入土的幾天時候裡，白鹿村又有一個尚未婚娶的年青小夥開端放花，病發範圍一下子從中老年人擴大到青少年，任何人都不敢再存幸運心機，全部村落墮入可駭當中。鹿惠氏滅亡時另有全村男女熱忱誠心腸為之送葬，厥後就不複再現那種昌大而又依依綿綿的傳統鄉情了。直到厥後，底子構造不起喪葬的典禮，主家隻好叫來幾位親門本族的報酬死者草草穿戴裝殮，草草挖下一個土坑，草草抬去安葬了事。死掉任何人都不能引發太大的震驚和太多的哀思，如同雞瘟豬瘟牛瘟風行時死掉一隻雞一頭豬一條牛，隻是減輕一下可駭的氛圍。冷先生的中醫堂紅火熙攘了一陣又歸蕭瑟，他走龍舞蛇開下的處方連一個病人也未能挽住性命，隻好歎曰：“再好再投症的藥喝了吐了……湯水不進，神仙難抻……抻不住喀！”因而，香火突然在原上各個村落昌隆起來，統統村落的統統古刹都騰躍著香蠟紙裱的火焰和各處飛舞的紙灰。香火最盛的三官廟內，觀音關公和藥王的泥塑神像上披掛滿了求祈者奉獻的紅綢和黃綢，和尚每天揭掉一層接著又披上一層。