她從這一夜起便不再說話，阿婆叮嚀她做甚麼她就一聲不吭儘管去做，做完了就回廈屋腳地動搖紡車，可駭的是在紡車婉轉徐緩的嗡嗡聲裡，麵前仍然再現阿公醉酒時摟肩捏奶的景象，身材裡頭一樣產生那種被摟被捏被毛茸茸的胡茬嘴拱蹭時的奇特感受，她默不作聲地任憑那種感受產生和消逝，等候那種感受駐留更久……這類啞巴式的餬口持續了三四個月，進入秋末冬初時，她除了做飯以外再無事乾，從早到晚盤腿坐在紡車前紡線線。那是早餐後，她紡罷五根棉花撚子剛接上第六根拉出線頭兒，俄然從身材的某一部位爆起一串灼亮的火花，便有一種被熔化成水的酥軟，迫使她右手丟開紡車搖把，左手也扔了棉花撚子，雙臂不由自主地掬抱住胸脯，像冰塊熔化，像雪山崩塌一樣倒在紡車前渾身抽搐顫栗。她希冀這類斑斕的顫栗永不消逝直到滅亡，卻猛乍聞聲腦筋裡嘎嘣一聲，有如棉線繃斷的響聲，便一躍而起跑出廈屋，跑出街門，跑到村巷，直衝進阿公供職的白鹿保障所……

“嗯！這雞蛋不鹹不淡，也嫩得很！”

“你再嚐嚐熬豆腐？”

兒媳吃罷三服藥，整日整夜昏睡了四天。冷先生停了兩天藥，想看看藥勁散了今後還瘋不瘋。那天後晌，兒媳復甦過來，竟然抓住笤帚掃起院子。鹿賀氏從自家窗裡瞧著她文雅的掃地行動心頭一熱。這時候鹿子霖走進院子，兒媳瞅了一眼阿公，俄然張狂起來，嘎嘎嘎笑著揚起笤帚說：“爸吔，你喝醉了我來扶你上炕。”鹿子霖突然紅了臉，加快腳步走進上房東屋。第二天他就進城尋鹿兆鵬去了。

白嘉軒對鹿家這樁家醜自始至終持一種不批評態度。這樁醜聞重新一天產生就傳遍白鹿原的很多村落。白鹿村是醜聞的發源地，早就紛繁揚揚了。有的說鹿子霖和兒媳有那號事，有的卻截然信不下去；說有的人是按照鹿子霖一貫愛好女色的賦性判定的，證據是鹿子霖不止和田小娥有過，還和原上好多村莊誰誰誰家女人都有過；鹿子霖愛好當乾大，在好多村莊認下十多個乾娃。“娃娃的乾大，娃他媽的麻達。”凡是鹿子霖認作的乾娃的母親都是有幾分姿色的，掛上乾大的名號，和乾娃他媽來交常常就顯得非常普通了。說鹿子霖不會有那種事，是堅信鹿鄉約還不至於無恥到牲口的程度，關頭是那女人自始至死也冇呔出和鹿子霖有那種事的任何一句詳細細節，僅僅隻說鹿子霖跟她好，那不過是守寡熬急了急瘋了的瘋言浪語罷了。這類事隻能在背巷土壕閒扯一通，冇有人做出訊斷，屬於天然傳播。白嘉軒不但不說，連聽這類話也不聽，遇見有人說這類話，他就掉頭拄著柺杖走開了。平心而論，他偏向於說鹿子霖有那種事的觀點。他早都認定鹿子霖在男女之事上，實際就是牲口。但他不能說。世上有很多事，固然看得清清楚楚，卻不能說出口來。有的事瞥見了認準了，必須說出來；有的事至死也不能說。能掌控住甚麼事必須說，甚麼事不能說的人，纔是真正的男人。這件醜聞之以是不能說，關頭是背後有個冷先生。罵鹿子霖一句，即是罵冷先生半句；吐鹿子霖一口唾沫有一半就落到冷先生臉上。白嘉軒及時走進中醫堂，悲觀而不無可惜地對冷先生安撫說：“當初為了兩家好，冇推測把娃娃害了。不過，人都冇有早曉得喀！抓緊給娃看病……”