白嘉軒聽了這話內心一沉，沉默瞅著鹿賀氏走出院子。鹿家眼下已經走到獨木橋上，而河中間的那塊橋板恰好折斷了，鹿兆鵬鬨共產，四海闖蕩，多年不見音信，鹿子霖有這個兒子跟冇這個兒子是一回事；鹿兆海死了。在原長停止過一次絕無獨一的昌大葬禮，墳頭的蒿草冒過了那塊一人高的石碑，完整荒寂了；鹿子霖家構築講究的四合院裡，現在隻剩下一個黃臉老婆子鹿賀氏楦在裡頭。白嘉軒拄著柺杖站在天井裡，麵前俄然浮起小他兩歲的鹿子霖幼年的形象，前胸吊著一個銀牌兒，後心掛著一隻銀鎖，銀牌和銀鎖上各繫著兩隻小銀鈴，憑銀鈴的響聲能夠判定鹿子霖是平步走著還是歡蹦蹦地顛跑著……鹿子霖他大鹿泰恒對兒子所犯的致命性弊端，鹿子霖本身又在他的先人兆鵬兆海身上重犯了。家風不正，教子不嚴，是白鹿家屬裡鹿氏這一股兒的根深蒂固的缺點，本源天然要追溯到那位靠尻子建議家來的老勺勺客身上，本來就是根子不正身子不直修行太差。“這是冇法違背的。”白嘉軒拄著柺杖，泥塑普通站在天井裡思慮和總結人生，腦筋裡非常活潑，非常靈敏，他所信奉的處世治家的信條，被自家經曆的和彆產業生的諸多事件一次又一次考證和磨鍊，更加顯得顛撲不破。白嘉軒讓孝武到縣上去做援救鹿子霖的行動，恰好產生在鹿賀氏登門之前，完整部現了他“以德抱怨以正祛邪”的法例。他在得知鹿子霖被逮的最後一刹時，腦筋裡俄然騰起鹿子霖差人拆房的塵霧。他早已弄清了兒子孝文出錯的啟事。他一半仇恨鹿子霖的卑鄙，又一半怒斥本身的失誤。現在他無疑比及了笑傲鹿子霖身敗名裂的最好機會。他冇有幸災樂禍，反而當即做出援救鹿子霖的行動，就是要在白鹿村乃至全部原上建立一種精力。他幾近立便能夠想見鹿子霖在獄中得知他援救本身時該會是如何一種心態，莫非鹿子霖還會持續對勁於本身在孝文身上的佳構嗎？對心術不正的人莫非另有比這更短長的心機征服體例嗎？讓統統人都看看，真正的人是如何為人處世，如何待人律己的。

鹿子霖已經沉寂下來。從保安團團丁把一條細麻繩纏到他的兩條胳膊上算起，直到拽著他走過原上的官路，走進滋水縣城，然後推動隻要一個小孔的牢門，在披髮著一股腐臭氣味的牢房裡剛度過了一個後晌和一個夜晚，盼來了縲絏裡陌生的第一個拂曉時分，他都一向處於氣憤到癲狂的情感裡。從小孔裡接過第一餐犯人的黃碗時，他更加狂怒，揚手就摔砸在牆壁上。當他接管了第一次詢問以後，又當即溫馨下來，溫馨地坐在靠牆的床板上，呼氣吸氣都很均勻。當他從小孔裡接過一碗蒸騰著焦糊味兒的包穀糝子時，對送飯的獄卒說了一句奸刁話：“兄弟，你燒熬糝子的時候，是不是在耍毬？糝子燒焦了，你餵我家的狗狗也不喝！”鹿子霖還是喝了那碗披髮著焦糊苦味兒的包穀糝子，並且喝得一滴不剩，用筷子頭兒越來越歡暢地刮刨著粘滯在黃碗碗壁上的糝籽粒兒，仍然不忍心放棄，乾脆扔了筷子伸出舌頭舔起來。他現在纔回想起前一頓飯是在自家屋裡吃的，這一碗飯恰好與前一頓飯間隔兩天一夜。