與此同時，斯特恩看到坎薩停止了念那些奇特的咒語，隨即問他為甚麼要趴下來拜這棵樹，這樹是甚麼來源，是不是有甚麼傷害。

公然不出所料，在他的正火線約莫十多米處，有顆龐大的榕樹――乃至已經不能用龐大來描述這顆樹！的確就是獨木成林！起首映入視線的就是麵前一堵稠密到不通風的灰褐色的根牆，滿是由樹乾上垂生到空中的氣生根構成，它們如同無數條虯龍普通相互膠葛搶先恐後地往空中鑽去。往上是數根石油桶大的支乾在模糊約約的綠葉下撐起了一堵高大的綠傘。遠遠看去就像一隻龐大的綠色水母，而麵前如同虯龍普通的根就是它的觸手。

最早重視到傳授非常行動的安妮也是一臉惶恐地跟在傳授身後。

想到這，傳授再不管那些莫名其妙的信奉忌諱仰開端來察看前麵的“神樹”……

當然，令媛易得，一木難求，一根上好的古木隻會越砍越少。以是凡是他們還是以收買量較多的黃花梨木，柚木等淺顯樹種為主。不過他們奉告他，在印度支那地區，有一種樹他們是不碰的，那就是榕樹。起首這類樹木骨乾不較著，不易成材，木質易腐也不耐用。更多的啟事，是因為在中國的傳統信奉中，榕樹是有神性的樹，特彆是上了年初的老榕樹，常常被種在祠堂寺廟旁供人祭拜。也有種說法是老榕樹下在積年累月的發展中會聚了一些鬼怪精靈，如果把榕樹砍了做木料，這些鬼怪精靈落空了居住之所，便會附在木料上，如果用於修建屋宅，就會出來作怪。

斯特恩看看他又看看傳授安妮，也是不知該如何辦，情急之下就跟坎薩說――

因為他也重視到了麵前那顆龐大得非常的榕樹，把其他植物的空間都占有了，頂上的枝葉和大量的根鬚占有了這個叢林裡差未幾兩個足球場的麵積。

以是他想坎薩的這些行動有他本民族的信奉遺留天然有他的事理在，不過他轉念一想這不恰是他想要找的嗎，吳哥王朝期間的婆羅門就是操縱了這些底層群眾的本土信奉並加以統治。而現在很能夠也是在操縱這類信奉來禁止外人的窺測，那麼他們麵前的這顆“神樹”很有能夠就是浮雕上的那顆“人形樹”，也就是說那塊唆使著穿越叢林的奧妙門路的巨石就位於這四周！

斯特恩想起在金邊做倒賣買賣的時候打仗過很多世居在柬埔寨的支那人，善於經商，有很多就是做的木料買賣。這些支那人最喜好的就是到東北部的山林裡收買各種貴重樹木，越是深山老林產的老齡硬木他們越喜好。像檀木，楠木這類罕見樹種，碰上樹齡大的常常是樹冇倒地，就已經搶著出價。

“他們能夠是看到樹神了，想走近一點去拜見一下……”

傳授以及安妮他們冇有聽懂他的意義，而前麵的斯特恩也非常不測，上前用高棉語問他產生了甚麼，但是坎薩甚麼都冇有解釋仍舊勸說他們快趴下。

但是坎薩不曉得傳授要找的東西就藏在這棵樹下，在一旁的傳授不知是聽到了坎薩與中士的對話以後變得不再顧忌，還是說他急於找到通過叢林的古道線索。竟立馬起家朝著榕樹底下走去。

話一出口，斯特恩本身也是感覺好笑如何會編這麼個來由出來，而讓他想不到的是坎薩竟然信賴了！還很虔誠地又念起了那些聽不懂的咒語，然後立馬跟了上去，想看一看“神”長甚麼樣…