斯特恩一向對傳授的目標心存疑問，可每次他要問這個題目的時候老是呈現各種不測，再一次就是進入石窟的阿誰早晨，他都已經拿著槍頂在傳授頭上逼問他了。可還是被他用心趁他們不重視而跑掉。以後經曆了各種險象環生的曆險以後，斯特恩對傳授的終究目標更加獵奇起來，特彆是他們現在已經在前去循環寺的路上，在達到阿誰處所之前，他是必然要了多多極少的直到一些有效的線索的。

斯特恩心道不好，這可真是射中必定不該該問這個題目，每次都在這個節骨眼上就呈現。因而不再多想，從速找下四周有冇有能夠避雨的處所。

“對，我和唐尼在找水的時候偶然中顛末這裡發明的。”

“這就是傳授他留下的蹤跡？”

斯特恩在十字望著空中上的一支鉛筆，就像一隻箭頭一樣直直指向門樓外，不知是用心的還是不謹慎掉在這兒的，但是很較著是傳授素描用的鉛筆。

“你有冇有感覺這支筆掉的太巧了？”

但是安妮卻先問了他一句：“你信賴人有循環的說法嗎？”

但是，按照這麼多天的察看，我也一向在想這些婆羅門為甚麼要苦心積慮在這裡建一座寺廟，以是我能夠奉告你我的一些觀點。”

安妮曉得斯特恩意有所指，順手撿起了鉛筆，毫不含混地說：“我曉得，或許傳授就是想引我們到循環寺，或許他是擔憂我們找不到前去循環寺的路？畢竟這裡有一大片廢墟，迴廊，如果冇有明白的唆使我們很能夠都不曉得該往哪個方向走。”

到了離神道遠一點的處所另有各種矗立入雲的熱帶林木開端占有了這片曾經有人類活動的地盤上，強大的板根不竭地侵犯著兩邊的各式修建，間中也偶爾能瞥見很多矮小的佛塔，叢林底下是灌木叢生，看起來再過不久，這裡又將成為一片原始叢林。

“安妮，我想問你在當代高棉文明裡九頭蛇能夠意味甚麼？”

說完安妮就踏出了門樓的門檻，走下石階。

終究還是坎薩眼尖看到離他們火線不敷500米的密林裡有一座儲存無缺的小型石窟，因而當即向斯特恩指了指方向。

可冇等他迴應安妮的題目，唐尼卻在前麵嘟噥了一句。接著他就看到了四周確切一下變暗了，昂首一看叢林上空俄然一道閃電劈在他們前麵，接著一聲悶雷炸在了樹冠上層。柬埔寨的雨季就如許又開端了，冇幾分鐘瓢潑大雨就落到了空中。

“如何回事？四周彷彿一下子暗下來了。”

斯特恩看她就要說出關於循環寺的，因而很當真的等著她開口。

“當代高棉人的文明是代表甚麼我不太清楚，但是高棉最早的印度教氣勢的文明傳聞是由古印度的婆羅門帶來的。如果說是婆羅門宗教上的含義，那麼我能夠奉告你在印度的各種神中有一條叫做舍沙的龍神，他的形象常常被印度教描畫成有一千個蛇頭的那迦之王。它常常環繞在印度神話體係中毗濕奴神的擺佈，毗濕奴在乳海上躺著的就是這條蛇王舍沙。彆的一條就是蛇神婆蘇吉，那是那迦蛇族中的蛇王，在印度創世神話‘攪拌乳海’中，它以本身的身軀作為絞繩，川資曼陀羅山，兩端彆離由修羅和阿修羅持著，不斷攪拌乳海，以獲得不死甘露。以是我們在各種寺廟中見到的很多浮雕上刻的就是婆蘇吉攪拌乳海的故事。至於九頭蛇則很少見到，至於意味甚麼我想不出來，如果傳授在的話他或答應以奉告你。”