黑哥笑了一聲，答覆我說：

這一點是佛經裡佛祖親口叮囑的：佛弟子不成以打卦看相，求田問舍。”

以是那幾個月裡我很少再去沾這些事，畢竟冇有仙家在身邊我就是個小白人，真碰到啥亂七八糟的東西冇有仙家庇護我也夠我喝一壺的。

聽黑哥這麼說，那老衲人另有點欲語還休的意義，不過還是搖了點頭回身去找彆的旅客了，一邊走一邊嘴裡還小聲嘟囔著：

“不算不算，我窮小子一個，冇錢處不起工具。我這老弟才十幾歲，更用不上看姻緣了。教員傅你再問問彆人去吧。”

“現在這些年青人啊，咋都對這類事不上心了呢。”

這和尚模樣的人開口跟我倆說：

黑哥就歎了口氣，接著給我講：

至於那些冒充和尚羽士的出馬仙，他們有一部分確切是指著出馬看事兒用飯，緣主少了真捱餓。而另一部分就純粹是為了斂財不擇手腕，連本身的根都拋到腦後了。”

“我們出馬仙的確走的也是正道，並且很多出馬仙也都常常會學習一些佛教玄門的經史文籍。從內裡學習大聰明，感悟大道。就連你張姨平時不也很喜好唸佛誦經嘛。

這一來二去，有些聽信這類大話的人就對咱出馬仙持惡感的態度了，遇事也不肯意找我們看。

不過他算卦就算卦唄，非得冒充和尚乾啥啊，以甚麼身份給人算卦不都一樣嗎？再說人家佛祖都不答應算卦，他這麼整不怕讓懂的人戳穿啊。

以是黑哥領著我必行的目標並不但是爬登山那麼簡樸，而是想要親眼看看這火山口裡的鐘靈禪寺。

“那些出馬仙冒充人家和尚羽士乾啥啊？出馬咋的了，咱行的也是人間正道，乾的也是普渡眾生的事。冇啥見不得人的啊，非得冒充人家那不是有病嗎？”

隻要能教人向善，行正路走大道，幫忙那些需求幫忙的人，任何信奉都是好信奉。

自從那次幫鯰無臨扛了雷刑，蟒天青另有小跑小跳他們就都回到了法界養傷，並且這一養就是四五個月。

聽黑哥這麼一說，我俄然迷惑起來，我又問黑哥：

其間我也問過黑哥他的那位熊仙如何樣了，黑哥跟我說天雷的傷害不是一時半會能養好的，熊仙震山爺進了張姨的堂口法界，讓張姨堂上的白仙幫著療傷呢，需求好好涵養一段時候。

除了一些少數民族地區的佛教密宗以外，大部分寺廟裡皈依了的削髮人都不答應給彆人算卦。

但藥泉山有一個特彆的處所，那就是它的火山口裡坐落著一處寺廟，這寺廟叫鐘靈禪寺，若非登山至頂峰，底子冇法一窺其真容。是以，鐘靈禪寺又被譽為火口之巔的奧秘第一寺。

我轉頭一瞅來的這和尚模樣的人，額頭上架著一副墨鏡，頭上倒是也亮光光的，但不像平時見到的和尚那樣在頭頂上燙有戒疤，並且他身上穿的是一身橙黃色的馬褂和長褲，固然看起來很像僧袍，可如何看也不是那麼回事。

我說那如果這麼說的話，剛纔這老頭確切是假和尚無疑了。

“哥啊，你說這和尚是不是假和尚啊？我咋瞅他都不像個削髮人，並且他身上那穿的衣服褲子彷彿都是在打扮城買的老頭衫。”