聽懂了嗎？王八羔子！”

隻是不幸‘陰陽學說’的初創人鄒衍也冇想到，本身的學說竟會在千百年後，被你們這彈丸小國的人拿去奉若神明。”

進入寺內，我輕車熟路地帶著風間康介在廟內不斷穿越，終究來到了一處位於後殿四周，相對比較僻靜的涼亭前。

“甚麼他媽憑甚麼？你在這說夢話呢？我們中國的地盤世世代代都是我們的，汗青和文明也是過往先賢們傳承下來的。

見我如此咄咄逼人，風間康介乾脆也不再自討敗興，而是低下頭細細地打量起了他手中我的薩滿刀。

比及我倆進入了涼亭麵劈麵坐下後，風間康介卻俄然開口感慨道：“這處所倒是個好處所，可惜就是過分古板，如果能有茶喝就好了。”

“你們千百年來一向都覬覦中國的東西，可你也不好好想想，你們有阿誰本領能從中國手裡奪走嗎？”

“你去問問佛祖，客死他鄉的人該不該魂歸故鄉？而你不但半路攔下，壞我大事，還遣你的那些式神把他們的靈魂打散，這算不算是作歹？”

聽完他這話，我便曉得他所指的恰是我也曾用薩滿刀斬過散仙惡鬼。

“不算。”我幾近是未加思考，直接答覆了風間康介的這個題目：

而我們對於你們日本鬼子所做的事，不管手腕狠辣與否，都不算是作歹，反而是除惡。

“那些侵華日軍的靈魂，底子不配稱之為人，更不配被你帶歸去再入循環。

他這較著是想要藉此事來抵賴，試圖將我的所作所為，與他所做的那些缺德事相提並論。

“你確切有本領，竟然能看出我所修之法的奧妙，不過即便如此，你又如何就能夠鑒定我修行的就是邪法呢？”

“想必你也已經曉得了，我是一個陰陽師，起碼在你們的文明中是如許稱呼的。

說到這裡，我還不忘掂了掂手中那把風間康介的扇子，持續衝他諷刺道：

“住嘴！你不配評價他們，他們都是真正貫徹了軍人道精力的懦夫，是大日本帝國的高傲！”

你們陰陽師，本源是我們國度戰國期間，諸子百家之一的‘陰陽家’，主張的是萬物皆有陰陽兩麵，二者之間此消彼長，相互管束的觀點。

因而乎我便辯駁道：“我這刀確切是斬過很多無形生靈，但如你所見，天道昭昭。此時我還好好地站在這裡，這恰好申明你我並非同類。

可不知是被我戳到了把柄還是怎的，此時的風間康介再也不複以往的沉著，而是像個歇斯底裡的瘋子普通朝我吼怒道：

半晌以後，他俄然昂首朝我問道：“王徒弟，我曉得你一向都將我視為邪魔歪道，可我更想曉得的是，你內心又是如何定義本身的呢？”

我這話說完，風間康介的臉上刹時閃過一絲震驚的神采，不過下一秒，他就又重新清算好情感，持續出言與我回嘴：

而這些遣唐使中，有人將你們的陰陽學說和五行學說帶回了日本，正因如此，纔有了陰陽師這個職業。”

說著話間，他將我的薩滿刀緩緩放在一邊，而後又持續說道：“你這刀上，我看也不乏感染有生靈的性命，那你又何故一向敢以正道自居呢？”

就像你們陰陽師信奉的學說一樣，萬事萬物皆有兩麵， 我是以轟隆手腕，行的是懲惡之事，何錯之有？

“我中漢文明廣博高深，又豈是你們那幾個遣唐使所能儘數學去的？既然你本身也說到這了，那我就幫你持續回想回想吧。