關於廣慈所說的“做的還不敷”，遵循我的猜想，我感覺他指的應當是對戰友們的家人支出還不敷，是以多少有些慚愧。

我隻是想做個整日打坐唸佛的和尚，給本身找點事情做，好讓本身不至於整日活在慚愧和懊悔中...”

席間，他不再稱呼我為“小施主”，而是改口稱呼我為“小王徒弟”。

菩薩是想借廣慈之口提示我，在這天下上另有很多我所器重的人和豪情，好讓我遇事三思，彆再老是押上本身的性命做注。

廣慈點點頭：“不瞞你說，我剛一開端決定削髮的時候，實在就是為了迴避這統統。

夢境中那由菩薩“凡念”所化的和尚，恰是我們這些人的一個縮影。我們都逃不出人間的沉湎，以是才恰是替菩薩完成弘願的最好人選。

這一頓清湯寡水的齋飯，我們二人吃的都格外高興，到最後乃至引得四周那些香客都連連稱奇。

“聊了這麼久了，小施主你應當已經餓了吧？”

現在的我和這個老衲人，終究再也冇有了先前那樣的相互客氣。

“小施主莫非忘了？我不是這極樂寺內的和尚啊！我這外來的和尚，冇那麼多端方的。”

此時廣慈也不再躲避，而是非常直白地，如同傾訴普通地奉告我說：

並且作為一樣被地藏王菩薩選中的人，我和他已在不知不覺間，心照不宣地成為了某種近似朋友的乾係。

等我將心中的這個顧慮對廣慈一講，廣慈卻頓時大笑起來，口中還直道：

等人到中年回過甚來，我發明我這平生實在甚麼都冇做，完整都是虛度的，以是我更感覺對不起他們。

也是直到此時，我的迷惑終究解開了，本來統統的本相竟是如許！

本來被地藏王菩薩所選中的，向來都不是那些隱居深山古刹，自幼就修行避世的削髮人。

明白了這統統後，我猛地站起家來，對廣慈問出了最後一個我已經曉得了答案的題目：

並且，我還在易琳身上收成了屬於我的那一份愛情。

心說這如何好端端的，還能俄然聊到用飯上了？莫非這老衲人聊著聊著就給本身聊餓了？

而此時我再看他，竟發明他的身上全無豁然，反而還平增了很多俗世感情的累墜。

聽我這些話說完，廣慈的眼神又重新果斷起來，隻見他抬開端看向遠方，轉而又俄然問我道：

可接下來，廣慈對於這句話的解釋倒是讓我由衷的感到有些不測。

“但是這就很成心義了啊！您所做的這統統，在我如許的長輩看來都很了不起啊。”

這統統細數起來，我彷彿比廣慈這個老衲人幸運太多太多。以是我想，這應當也是菩薩安排他與我瞭解的啟事吧。

而廣慈則是對我微微一笑，我也從他眼神中讀出了他的潛台詞：“那也無妨。”

踏入社會今後，我也接踵收成了許很多多的友情，此中乃至包含庫吉薩如許一個與我超越了時空邊界的朋友。

“以是，你才挑選了削髮，對嗎？”

“咱這算不算搞特彆化啊？”進入齋堂以後，我小聲對著廣慈問道。

而我呢，也終究不消再客氣地稱呼他為“大師”，反而是返璞歸真，管他叫起了“老衲人”。

“不！”廣慈現在俄然打斷了我，緊接著又迴應我道：“那都是在你的眼裡，和在世人眼裡的我。”

並且我模糊能感受獲得，在老衲民氣中，他已把我當作了無關春秋和身份的“戰友”。