百年堂口出馬筆記_第44章 活猖兵的起源 首頁

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讓先祖冇想到的是,他部下的將士們竟然一呼百應。

撤除碑王教主恰是我這位先祖以外,其他幾位植物仙家都是當初送返來的小仙當中的佼佼者。

不過他說向來冇見太爺爺用過如許的偏門手腕。

一些道行寒微的小仙乃至已經有的重新化為了植物的靈體。

而這位先祖,也恰是我們家第一名出馬仙,身後成為了我們家堂口上的碑王教主。我們家和堂上仙家們的緣分也就是由他開端的,一向持續至今。

此次見先祖危在朝夕,故而把這體例講了出來,想著此次就以這類邪術,做一次保家衛國的功德。

而這些身受重傷的將士也都是保家衛國的好兒郎。即便已經落空了行動才氣奄奄一息,也還是想要殺敵報國,保衛國門。

我小的時候夢裡見到的那幾位各路仙家教主。

這類術法的詳細來源不成講求,但從爺爺給我講的版本當中,我得知了我們家第一次有人用如許的術法,是從我家那位在清朝當武將的先祖開端的。

因而在等候敵軍主力打擊的那七日內,這位先祖在堂上眾位仙家的幫忙之下四周不斷地幫忙這些受傷將士的元神化為猖兵。

既然當年我家這位先祖已經戰死疆場,助他行法的各位老仙也都已經消逝於六合之間,那此法應當已經失傳了啊。

紛繁表示隻要有體例能讓他們持續上陣殺敵,莫說是被煉製成猖鬼,就算是身後魂飛魄散他們也認。

接著爺爺把我拉到一邊坐下,他也坐在了我的劈麵,開端給我細心講起這件事情的來龍去脈。

如許既能夠了結將士們壯誌未酬不能再臨陣討賊的遺憾,也能給他們本就光陰無多的生命一個最後的麵子。

隻剩下當時一些道行寒微的小仙,因為行法使不上甚麼力,故而得以保全了本身上百年修行證得的真身。

久而久之,這位先祖堂上的老仙家們被這類可歌可泣的精力所打動。

但同時我內心又產生了一個新的疑問。

先祖聞言冇再說話,轉而走到了營帳內供奉各位仙家的堂桌前,重重地給仙師們叩了三個響頭。

何況這位先人一向以來都在我家堂口裡修行,他傳下來的這本古書也除了後代子孫以外再冇有人看過。

不過與其說是勝利,倒不如說是一場慘勝。

因而他走到了軍中,跟那些身受重傷有力再戰的將士們一五一十說了這件事。

聽完了爺爺給我報告的我家這位先祖的事蹟,我不由感慨,上古時候的邪術竟然也能夠被我家先祖和堂上仙家用來守土衛國。

七日以後,敵軍主力就會一舉打擊。

而仙家們教給我家先祖的那種體例,恰是以生者的靈魂把他們煉製成猖鬼,再讓這些猖鬼回到本身的肉身當中,與敵作戰。

如果這位先祖敗北身亡,那他們這些仙家也無處再尋一個像我家先祖如許有本擁有抱負的好弟馬了。

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讓兒子務必好生扶養這些仙家,把這份緣分一代一代傳下去。

仁慈之人即便行邪法也能普渡眾生。

這活人猖鬼的煉製體例,本來是上古期間蚩尤部落的薩滿祭司締造出來的,為的就是讓部下的兵士能在將死狀況下也能持續以精神作戰。

他說那所謂的活著的猖兵,他之前就傳聞過,煉製那種東西也是我們家這本古書裡家傳的本領之一。

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