畢竟要送那麼多東西疇昔，我家祖宗們總不能拿肩膀扛疇昔吧，得有個交通東西拉著，一車就都帶疇昔了。

畢竟你如果給他們惹毛了逼急了，他們能來磨你讓你難受，你還冇啥好招能對於得了他們，隻能挺著。

你燒的很大一部分都是人家的跑腿費，以是到最後能給亡人存到賬戶裡的實在就很少了。

即便是收件人明白了，在十字路口燒也麵對一個很大的題目，那就是已故的親人冇法及時取走。

疇昔的老邁神兒辦這類事普通都是給本身家仙家帶個馬車啥的，當個交通東西。

就跟大多數人一樣，他也隻是不明白這陽間到底需不需求錢花，以是一向也就冇當回事。

當時給付哥和胡勇大哥科普完這個事以後，付哥緊接著就問我：

普通都是請本身家堂上的地府仙家，來親身押送著你要送的東西，到上麵找到你家亡人，給到他手內裡。

實在他問我的這個題目，也是很多人都體貼的一個題目，厥後也有很多人問過我。

比如說像屋子車子金山銀山，這必定不消說，有前提就送，歸正都紙糊的，生者這邊也花不了幾個錢。

剩下的元寶紙錢大洋票子金克子啥的，我也都讓他多多地給他爹送。

第一種呢就是在白叟的墳前或者是墳場燒的，這類普通來講耗損會有，但是還算可控。

羽士屬於說是這方麵的體製渾家員，正接受過籙的羽士那都是顛末祖師爺答應的，屬於代天行法。

但還是那句話，期間不一樣了，科技在生長了。

但是吧，本來你燒的就未幾，再加上陰差老爺大老遠來取一趟，人家必定不能白跑腿。

這類體例就比如把要送的東西扔到馬路邊了，等著不曉得啥時候來的順風車給捎疇昔。

舉個例子，比如羽士徒弟的體例是走郵政郵遞，出馬仙徒弟的體例就是走順豐專送。這都是有保障的，送不到手包賠。

不但路邊的小賊會來偷來搶，並且運送的順風車跟你不認不識的也會從中多多抽取盤費，最後自家亡人能拿到手裡的有非常之一就不錯了。

因為是本身拿本身的，大師都會經管的很好，除了需求辦理給陰差老爺一些，剩下的就都是亡人本身的了。

這時候他問我：“燒卡車乾啥啊，我爹鄙人麵還能捅咕那玩意嗎？他也不會開啊！”

起首一方麵就是十字路口屬於大眾場合，很多在人間的孤魂野鬼也會在這處所浪蕩。

以是最好的一種體例，也是耗損最小的一種體例，就是請靠譜的徒弟幫手送。

有人聽到這能夠感覺燒這些東西聽著新奇，但你得想，人間科技生長都這麼敏捷呢，那這些科技的東西地府也必然程度上都提高了，以是燒了不犯弊端。

我說這卡車不是給你家老爺子的，是給我家送東西的地府仙用的。

如許燒的東西普通都得等專門的行走兩界的陰差一走一過給帶上拿歸去，拿歸去今後存在你家亡人在地府陰籍的像賬戶一樣的處所，亡人需求用的時候再去取。

能夠通過敕令鬼神，喚來地府的陰差，把你要給亡人送的東西通過正規渠道，送到你家亡人手裡。

趕馬車送東西多累啊，咱直接全部卡車讓我家地府仙開上，又快又穩，一起綠通，快快就送到了。

聽他這麼問了，我就遵循我之前跟著張姨一起辦事的經曆，給列出了一張票據，上邊寫著統統付哥他爹能用到或者能夠想用到的。