你隻想能掐會算，能看事兒掙錢。又不想好好修行本身，不想實施走這條路的任務和任務。

像兩個偷車賊如許，作奸不法行盜竊之事，還因一己私慾殘害其他的六道眾生的人。

我在明，偷車賊在暗，我怕他出來今後抨擊我，我犯不上，以是我挑選搬場。

人的特性是趨利避害，但人另有一個特性不就是得要臉嗎？

疇昔十裡八村能有一個出馬的徒弟，現在一個單位門裡就能有倆。

出馬仙是我們的身份，不該該成為我們的謀生。走這條路也不該該隻是為了贏利。

就連我，結束了一天的事情以後，不也是在這哼哧哼哧給大師寫小說看呢嗎。

“小夥，環境我們都已經體味記錄下來了。

“那我祝你勝利吧。”

而像小白和小花如許的，固然這一世是在畜牲道裡，但它們主動想要向善而行，想要通過修行來離開惡三道的運氣，如許的環境老天是會感念它們的誠懇的。

那天回到家以後，我給租的屋子的房東打了個電話。

等候他們的，就是身後投入三惡道。

更有甚者，你讓他立堂出馬的時候他信，他信有仙，他信仙能上身。

實在黑哥和我的這類設法，能夠很多人並不附和。但仁者見仁吧，歸正就是該膽小的時候膽小，該怯懦的時候怯懦。

這天下成為一個極樂人間，不正應當是每個修行人的最高尋求嗎？

已經說到這了，就再多說點吧。

而另一部分，就是純粹的不在乎了，隻要能不上班，隻要能斂財，咋的都行。

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臨走之前，做筆錄的差人跟我說：

從小就挑選了當出馬仙，必定了身後不入循環，這我選了都冇悔怨，我還能怕他一個偷車賊告我？

現在社會上有個亂象，就是有很多人不想上班，不想好好事情，以是整天揣摩著本身有冇有仙緣，能不能當個出馬仙給人看事掙錢。

並且你這類環境不太能算是合法防衛，能夠到時候要承擔必然法律結果。”

而黑哥，此時現在是個大廠打工人出馬仙。

眾生不管是積德作歹，都會堆集呼應的果報，等來世再投胎也會以此為根據進入循環。

本書裡的張姨，現在是個開小賣部的出馬仙。

因為我的命比他金貴一萬倍，我好好活著也比他這類雜碎活著成心義很多。

比來幾年收集上不是風行一種說法嘛，說是小植物平生如果被心腸仁慈的人庇護過，那它們來世便能夠不做小植物了。

我想問問這些人，你們真的曉得出馬仙是如何回事嗎？你們真的想好了嗎？

很多端莊出馬仙，實在都是但願大師身上冇那麼多神神鬼鬼的事的，畢竟那樣的話纔算是天下承平，纔算是極樂人間。

既然挑選了，就應當從中多修行本身，多參悟真諦，多幫忙一些需求幫忙的人。

笨拙的人和強大的人是冇資格仁慈的，他們隻會讓本身墮入傷害。

黑哥教過我，挑選做個仁慈的人冇弊端，但仁慈的前提是必須有充足的庇護本身的才氣。

當時我想，告就告吧，我本身做的挑選，不管啥結果我都承擔。

走上這條路可就是無休無止的修行了哦，可不是你兩腿一蹬死了就能重開的了呦。

不過佛教當中有六道循環的說法，這六道分為三善道和三惡道。