“萬般皆下品，唯有讀書高！爺爺這一輩子飽讀聖賢書，如何就不算修行了？”

張姨說：“那你不打坐還能咋整，張姨也冇有啥彆的修行精力的體例能教你。

可我剛一回到家，爺爺見了我的第一句話就是：

想必也是因為張姨很少請自家白仙來捆竅給人治病，此次是給我破了例了。

修行人所講的性命可不但單指人的生命，而是有其特彆含義的。

從這些書裡獲得的東西，可不都是他修行所得的服從嘛。

“你爺爺我隻是冇接鞠問口當出馬仙，可不代表我冇修行過啊。”

而我摸了摸本身舒緩了很多的心口，跟張姨說我好多了。

現在這類環境，莫非隻通過打坐就能規複精力上的感到力嗎？

聽爺爺這麼說我也恍然大悟。

爺爺隨後緩緩地拍了拍本身的書架，對我說：

你現在就讀讀吧，讀不懂的不要緊，能從中讀懂多少都是你的修行。”

“爺爺啊，你不是溺斃過香嗎？難不成你隻通過慧眼就啥都能看出來？”

至於張姨所給我講到的淬鍊性命，則是我們出馬仙特有的修行體例。

隨後張姨便給我解釋起了何為淬鍊性命：

玄門講究性命雙修，其意義是指身心全麵修煉，以達到至高完美的境地，從而成仙飛昇。

此時我也低頭看向了手中的《資治通鑒》，又昂首看了看爺爺書架上擺得整整齊齊的幾百本書。

他這一句話算是完整把我的獵奇心勾起來了，連同前一天晚餐時候他對我說的話。

話音剛落，我就感受本身被老仙家按住的心口開端發熱。

張姨開口第一句話就是問我：“咋樣？好點了冇？”

隨後又是一陣刺痛，那感受就像有人拿著鍼灸用的銀針在我心臟上施針一樣。

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“修行？那爺爺你到底修行啥了啊？”

這類感受大抵持續了一分多鐘，老仙家把手從我心口處抬了起來，隨後對著中間的黑哥說：

對啊，飽覽群書不恰是通過學習和感悟磨鍊了本身的表情和意誌嗎？

“誰說讓你請小語的了？我是讓你幫我請咱家堂上的白仙，我要給小語治心脈上的內傷。”

黑哥不解：“老姑，拿鼓乾啥啊？小語的仙家不是請不來嗎？”

我說我從小就開端每天打坐了啊，這麼多年一向都冇有荒廢過。

“打坐！”

我點了點頭，承諾了張姨。

隨即我便翻開了手中這本厚厚的書，耳邊也不斷反響著爺爺剛纔的那句“萬般皆下品，唯有讀書高”。

張姨瞪了黑哥一眼，衝他嚷道：

張姨卻奉告我說：

隨後爺爺從書架上拽出了一本《資治通鑒》，把它交到了我的手裡對我說：

我明顯啥都冇奉告他，他咋彷彿甚麼都曉得呢？

而佛教也會通過打坐參禪和習練技藝，來讓佛弟子的精力和精神無窮趨近於成佛的最高境地。

張姨則奉告我，好多了也不可，你這心脈傷的太嚴峻了。你也先彆焦急歸去了，等治好了再說走的事。

隨後我又問張姨：“姨啊，我這身材上的傷已經費事您家白仙幫我醫治了。可我精力上又該如何規複呢？”

淬和煉是在打造金屬器具過程中最首要的兩個步調，也是修行路上晉升精力力和精神強韌程度的關頭。