他如果東婆，定然不純真為了殺人取嬰。嬰必定有其他感化……想著現場的各種氣象，徐有功翻看本身的雙手時，側頭髮明元理也沉浸在數中。

元理在投入到數中開端計算各種數後，又規複了初見的嚴峻端倪。

稍後，鄰近城門邊，就近得找堆棧住下後，下午，徐有功都悶在房裡冇出來，簡樸歇息。直到夜深，徐有功纔出門，帶霄歸驊元理——

徐有功一聽到數不對，就嚴峻。

可那凶器不太像是凶器，像猛獸利爪，莫非所謂東婆，真生出那般利爪？

全數倒下！

徐有功對他上回說的“數不對”影象深切，若非他當時說數不對，能夠他冇有那麼快想通人皮的前後因果，詰問：“哪不對？”

“如何管？死都死完了……東婆犯案也不是一回兩回了。”

一整夜，各自做完美於之事，快天亮時，三人齊聚到元理的身邊，眼看元理麵色嚴厲的發楞，徐有功很怕他這時病發，這裡可不答應轉圈，謹慎問，“是有甚麼發明？”

內裡的一句一句，遠比屋內關於審判陰婚，攀親等要更來的諦視。

且有了前車之鑒，不敢問。

“真糟心啊，咱哥四個守夜，可彆碰到甚麼不潔淨的東西……”

幸虧元理此次也冇犯軸，稍後，霄歸驊喊了用飯歸去，徐有功就帶著元理一起回，吃了飯後，霄歸驊分開，他忙了一夜帶著元理回堆棧。

行動起來，竟然格外默契。

元理卻隻是嘀咕：“數不對，數不對……”

“官府要抓早就抓了還比及現在？”

在門外聽的倒比內裡還要通達。

元理完整醒了，哎喲的叫著。

慾望說穿了不過又環繞著三點——

結論，隻要一種能夠，就是女方家裡有人奉告了東婆，可奉告東婆，又是為了甚麼？

那被開腸破肚的女屍，顛末勘驗，是身後被開膛破肚，其真正死因應是頸上勒痕而至，先被勒死，又或者按照現場環境看——

幸虧霄歸驊放動手鬆了口氣說，“二哥是舊疾，不過……不礙大事，放寬解，本相和案件……總會有水落石出的那一天。”

四十一名死者的傷，目前看，二十名死於毒茶。

徐有功想不明白，可絕對的直覺奉告他——

可她有要緊的事，必須歸去一趟。

沉浸數中的他仿若脫胎換骨，正找樹枝在地上畫圈算數，徐有功盯著他好一會兒聽到他自顧說道——

徐有功也是早就聽聞了陰婚，對內裡的審判冇覺出非常，倒是內裡說的這些確切值得思慮。

錢，權，情。

元理再轉圈時，徐有功不敢走，也不敢動，幸虧他轉了一會兒又暈了。

三人算是頭回同時合作。

當下擔當軌製，分兩種，一是身份擔當，二是財產擔當。

東婆要孩子又為甚麼？

說到最後，霄歸驊低頭。

回案發明場。

徐有功腦筋裡隨之就冒出警示，來了，這纔是重點。

持續往裡——

前者是政治好處和名譽的轉移，後者是經濟權力的轉移，就轉移的體例看，前者不成以豆割，後者則能夠豆割，而就本案而言，身份擔當免了，財產擔當兩邊都絕戶了，出了五服的大可不必來爭，以是縣令是一個三字文書就回了，“按《喪葬令》！”跟徐有功想的差未幾，統統犯案必有其道理，所求，所要。

蒙麵的三人對視後，由霄歸驊先行。

可懷了孕的也能配嗎？而東婆又是如何曉得對方已經有身？？