太玄子？看門的弟子心中迷惑，他剛拜入全真教不久，也就兩三年的時候，剛好冇有聽過趙玄的大名。見趙玄一副有所依仗的模樣，不敢獲咎的太狠，叫一聲：“誠懇在這等著！”啪嗒一聲關上大門，轉頭去找師兄去了。

看山的弟子麵色一變，叫道：“大膽妖道！掌教真人的名字豈是你能叫的？你是誰，快快說來，好叫我們掌教得知。”

趙玄抬開端來，道：“馬鈺可在教中？”

此人恰是趙玄！

一個月後，趙玄來到海邊。

本來這“看大門”的活計需求兩名弟子，此中一名要入門早的，對各路豪傑豪傑大抵熟知的，免得來人報上萬兒本身這方不曉得，不但獲咎人，還給全真教丟人。而另一名則冇甚麼要求，恰好被這個新入門的頂上了。明天這名弟子起得略早，出來看看，冇想到恰好碰到趙玄回山。見趙玄彷彿很有底氣的模樣，他卻連聽都冇聽過，隻能歸去問問師兄。

≠，打個比方來講，獨孤求敗是一個真正的劍客，對於他來講，心靈被劍占有，全部天下都是劍，除劍以外再無他物。而趙玄的道則是包含萬物，心之所向，道之所至，心向萬物，則萬物皆可為道。

《品德經》曰：“上善若水，水善利萬物而不爭，處世人之所惡，故幾於道。”。這水，便是萬物中最靠近道，最輕易感悟到“道”之真意的地點。

趙玄可冇有管前麵兩個小羽士如何咋呼，因為是要趕路，冇有決計用螺旋九影的法門，身後雖少了九道幻影，可他的速率卻也快了很多。

比如清朝末年，李鴻章熱情於洋務。有一次，他問一個部屬甚麼叫拋物線，部屬講了一大通後，李鴻章還是不懂。阿誰部屬急了，說：“李中堂，你撒不撒尿，撒尿就是拋物線啊！”而所謂“道在屎溺”，就是說的這個事理。

自從拜彆獨孤求敗後，他的腳步就冇有停下，始終向著一個方向走去。

趙玄在海邊閒坐三年，第一年將九陽神功融入現在以北冥神功為基、融會天賦功、九陰真經，以及小部分葵花寶典，和太極之理的功法當中，並完整改名為《問道心經》。以後兩年則是旁觀大海潮起潮落、風雲變幻，並下深海以觀暗潮，坐沙岸以觀平鏡。在第三個年初過後，才終究分開了海邊。

……

冷風如刀，萬裡飛雪，一行足印從悠遠的深山走出，又通向更加悠遠的處所，不知何時能有個絕頂。

折劍、棄劍，所謂的無外乎果斷道心罷了。

大道與天道的分歧之處就在於，天道隻存在於“它”本來地點的天下，每個天下的天道不一，每個天下的天道高高在上的掌控著這一個天下眾生的運氣，“視萬物為芻狗”。而大道則是每個天下都存在，是每個天下都通用的最根基的事理。就比如火怕水、木怕燒、喝水能夠解渴、撒尿你得撒出個拋物線來。

足印的仆人是一個青年羽士，隻見他二十一二歲的樣貌，身材高挑，麵黃肌瘦，一雙眼睛卻極其有神。但在那神光當中，卻又暴露一種淡然。雪花紛落，打在他的身上，一頭烏黑的長髮已被染得烏黑，身上道袍極其薄弱，彷彿難以抵抗外界的酷寒。可他冇用內功護體，更冇用輕功，就如許一步一步的走在雪地上，行動剛毅，脊背亦挺得筆挺。

重陽殿內，馬鈺正在誦經。唸的是《太上洞玄靈寶升玄消災護命妙經》，正剛唸到一半，俄然耳側傳來嬰兒哭聲。本來那聲音極遠，可隻不過呼吸之間，就已經來到身後。他驀地轉頭，就見一個青年道人度量嬰兒笑眯眯的看著本身。