這不就是在說兩人即便深愛，因為某些曲解，終究也不能在一起？

另有以後的阿紫，阿紫對於蕭峰用情又何其不深？最後心甘甘心陪蕭峰去死，這無不證瞭然阿紫深愛著蕭峰！可若不是她，蕭峰如何會多受那麼多痛苦、多遭那麼多罪？整部天龍內裡，最讓人討厭的恐怕也非她莫屬了。

等閒變卻故交心，卻道故交心易變。

段正淳坐在對席，“啊呦”一聲叫，伸指急點，但他是在木婉清身後，這一指隻能製住木婉清，卻救不了刀白鳳。

賢人不死，則悍賊不止！

鬼曉得這個天下的天道會不會對他做些甚麼！

刀白鳳見她神采甚異，但仍不疑有他，笑道：“譽兒待你真好，連我閨名也對你說了。不錯，你的郎君便有一半是擺夷人，也難怪他性子這麼野。”

保定帝此時也已來到段譽身前，聞言低頭望去，隻見段譽傷口處流出來的血瞬息便由黑轉紫，由紫轉紅，曉得段譽即便不敷解藥，性命也已經無礙，心中頓時已信了非常。

段正淳愛康敏，可康敏卻掐死了他獨一的兒子。

……這用情是多麼之深？

有為？還是清閒？這兩個本來共存於玄門的論點，在此時卻兩極分化，讓趙玄不知該何去何從。

兩人相愛也會叛變、兩人相愛也難逃天命、兩人相愛也不得善始善終、兩人相愛也會相互傷害……

一時候，趙玄思路駁雜，宿世讀過的一些佛經道典紛繁湧上心頭，導致一種名為“求道”的動機，在心中逐步凝實。

佛教雲人生八苦：生、老、病、死、愛拜彆、怨憎會、求不得、五陰熾盛。凡是人生世上，有誰能夠逃脫？

楊子取“為我”，拔一毛而利天下，不為也；墨子兼愛，摩頂放踵，利天下為之。

本來趙玄還未曾考慮過這個題目，他之前一向當這裡是一個假造的天下，固然代入感激烈，但很難當這裡是實在的。可顛末方纔一役，他對這裡竟生出一種“歸屬感”，就是這類歸屬感，讓他墮入了兩難的境遇。

月涼如水，他站在之前用飯地點房屋的屋頂，眺望著天上的月光。晚風吹來，衣袂飄飄，在他身上，有一股飄然若仙的氣質，悄但是生。

金庸先生說這是因為他本身就不喜好王語嫣，以是纔將她變成一個跟著丁春秋修習駐顏術的愛美女人。但是在趙玄眼中，卻彷彿看到了金庸對愛情的不信賴。

本身曉得這裡的統統，曉得統統人終究的結局，那本身今後該如何行事？是適應天命？還是變動劇情，幫忙或人“逆天改命”？

木婉清身材再震，聲音顫顫：“你……你便是刀白鳳？你是擺夷女子，疇前使軟鞭的，是不是？”

關於“愛情”的解釋！

屋內的統統趙玄已經聽不到了，不過對於他而言，聽與不聽實在也冇有甚麼辨彆。

阿朱之以是假裝成段正淳赴約，其一是不想本身親生父親命喪情郎手中，但底子還是因為她曉得大理段氏有六脈神劍，怕蕭峰打死了段正淳，然後被大理段氏抨擊，想用本身一命換蕭峰一世安穩。

春秋晚期和戰國早、中期，“孔子倡導”覺得天下；而諸侯紛爭，相互侵犯、損以利亡，君王厚生而導致臣民輕死，貴公貴仁之說，已成虛假之談。楊朱憤世而倡導“貴己”之說：“古之人，損一毫利天下，不與也；悉天下奉一身，不取也。大家不損一毫，大家倒黴天下，天下治矣。”此中就是從“貴己”、“重生”解纜。所謂“論存亡，輕繁華”，重生則輕利。隻要大家都治內貴己，互不侵損；大家都自重自愛，不“輕存亡”；淡泊名利，既“不與天下”，又“不取天下”，才氣大家各安其所，使天下獲得大治。