到此為止，楊高的推論都是精確的，而從這以後，就是他誤入歧途了。這裡同時也是題目的關頭，設想者為一個最後需求洗白的反派籌辦如許的一條胖次，到底有著甚麼企圖。第一，既然是需求洗白，那麼他就必然有黑的那一麵。這類事固然能夠籠統的描述為“與配角為敵”，但是詳細的環境必定有著各種百般的辨彆。在這裡呈現的一條胖次，究竟能不能申明他就是一個變態呢？第二，既然是洗白的話，僅僅這麼莫名其妙的死了必定是不敷的，這背後必然是要有甚麼起因的。比如李某一向在冷靜地和某種險惡權勢戰役，是因為連續串的曲解才被配角當作了仇敵。最後他不幸戰死，曲解也隨之解開，角色完成洗白。詳細的環境必定和我描述的存在不同，而這條呈現在這裡的胖次，是不是也有著某種隱喻和深意呢？

楊高所犯的弊端在於冇有貫徹一性，在於采取了兩重標準。那麼，這是不是說如果對峙了一性的話，便能夠獲得精確的答案呢？沿著這個思路，我嘗試著往下思慮。起首，我是一個專家而非偵察，並且此時我也冇有親臨現場，以是基於切當線索而推論的思惟體例必定是分歧適的。接下來，如果從設想者的視角來看，這個古怪滅亡的李某確切給人以洗白的感受。不管是如何的套路，馳名有姓的角色身亡總歸是一件大事，是必然能夠對劇情生長起到重高文用的。再進一步說，如許的事件要麼是故事的開端，要麼是故事的轉折，要麼是故事的末端。從這個角度解纜，李某的滅亡就有三個定式。其一，李某隻是一個路人龍套，以他的古怪滅亡為開端，某種詭計或者打算悄悄展開。其二，李某是全部事件的幕後主使，是終究被打倒的險惡反派，古怪滅亡實際上隻是粉飾。其三，就是楊高的洗白說了。很明顯，這此中洗白說是最有能夠的。因為如果李某隻是一個龍套的話，如此一番安插就顯得過分多餘了。而如果說王佐殺掉了李某並將事件粉飾成了古怪滅亡的話，這又分歧適後宮配角的路數。同時，作為室友，我也不以為王佐是一個如此判定乃至於有些狠辣的人。

成果，楊高是這麼答覆我的：“這的確是在胡說八道，你底子就冇有貫徹思慮的一性。如果說李某是像相川步一樣的角色的話，那麼這個設想者必定就毫無節操可言，全部腳本會變成神經向的作品，底子就冇有任何套路可言。最簡樸的題目，如果說李某可以是一個魔裝少女的話，那你甚麼時候見過古怪滅亡的魔裝少女，即便是在裡番裡也隻是被做成RBQ了吧。搞笑番裡竟然也會死人，這的確就是滑天下之大稽。”

我之以是斷言楊高的這一番結論純屬鬼扯，是因為他違背了思慮題目的普通原則，詳細一點說，就是冇有貫徹思慮的一性。即如果要遵循某種邏輯思慮題目的話，就必須把這類邏輯貫徹到底，而不能在半道上改換其他的邏輯。在本次的環境下，楊高按照切當的資訊以為“李某是一個偷胖次的變態”，然後又按照劇情的需求判定“李某識大抵的古怪滅亡以洗白”。這是最為較著的兩個思路，最為較著的兩重標準。按照我們已知的切當資訊，是不管如何推導不出“李某的滅亡另有啟事，李某在此中扮演著受害者的角色”如許的結論的。而一樣的，如果說劇情需求的話，新手村的boss是一個偷胖次的變態，如許的設想未免過分冇品了吧。講事理的話，會偷胖次的變態要麼就是配角，要麼就是調戲配角妹子的地痞這一級的龍套角色，這此中不管哪一個都不需求洗白這個步調。在玄學界有如許一條公論，每一個膜法師都想要搞一個大訊息，每一個白學家都應當被打死，這是在說我們這些專家整天隻會鬼扯，除此以外並無卵用。但是，即便是在鬼扯，即便是連本身都冇法否定的鬼扯，應當遵循的原則也還是要遵循的，應當掌控的標準也還是要掌控的。不然的話，我們就冇有資格宣稱，我們整天陳述著的怪誕無稽的話語亦是獻給天下的誇姣祝賀。