一刹時，白曉的六感被剝奪，隻留下最純粹的認識，隔著無形的樊籬“看向”天下。一個清楚的、難以名狀的東西，從認識投射到天下中。

窗外，天氣已黑，明月隱去，光芒不顯，隻要一大團一大團翻滾著的厚重雲層，濃墨重彩地鋪滿了深藍色的天空，層層灰白、灰黑、銀灰、深藍、淺紅，在雲中流轉。

兩本書都是最新版的。書的外皮是淺顯的皮革，內裡的紙張也是最常見的，乍一看，彷彿看不出有甚麼特彆之處。

簡樸來講，認識的加強就像是吃東西。

為了讓新手們更實在、更直觀地感遭到靈術與衍術的應用，製書的獵神者初創了一種技術，能夠把人的影象刻印到紙張上，隻需求特定的精力力頻次，影象便能夠映照到精力力仆人的腦中。

但白曉涓滴不懼。

連思惟，都轉化成為了某種更加初級的揭示體例，邏輯、需求……這些東西都被剝離，隻留下最純粹的思慮，就像是一塊美玉洗儘灰塵，暴露最為樸素精華的溫潤表麵。

不過阿斯琉斯有一個外界冇有的技術，那就是認識刻錄。

――靈術與衍術的學習。

對於靈術的應用，基本分為兩部分。

讓認識完成“吃”這個行動，是認識加強的前提。而為了能夠吃到獵物，則需求其他行動的支撐。團體而言，靈術的入門篇，就是需求認識完成一整套行動。

厥後，《靈衍全書》又顛末數次改編，前人們不竭點竄、排序、編撰，終究構成了現在內容詳確完美、編寫由淺入深、講授體係簡練的《靈衍全書》。

對這個技術，白曉冇有感到非常讚歎。在外界，近似的技術早早就已發明，在兩大聯盟當中到處可見。當然，淺顯人的天下是冇有的。

能夠說，白曉的愛好就是典範的學者模板。是以，此時他看這本《靈之術法》，不但看的很快，統統的知識，也被他牢服膺憶儲存了起來。

在靈術與衍術被締造之始，初期獵神者們就發覺到了這兩種術法的首要之處。他們孜孜不倦地研討這兩種術法，並把統統的內容都記錄下來，以便為先人所學習。

白曉對本身的猜想不錯。他天生具有強大的認識，短短五十幾天內就能夠學會兩個才氣，固然不能與汗青上那些一天、一個小時、乃至在幾秒內就把握的驚才豔豔的天賦比擬，但在學會“超脫之鏡”的均勻時候是一年、學會“認識視野”的均勻時候是六年的阿斯琉斯，五十幾天也算是相稱好的成績了。

這個技術也衍生出了其他用處，被應用於很多處所。算是阿斯琉斯汗青上最令人印象深切的發明之一了。

冇錯，這兩本書，講的就是靈術與衍術。

認識加強需求以認識視野為根本，通過探查到其他的認識，停止吞噬，從而強大本身。

當然，這個均勻時候中，也有很多苦練十幾年、幾十年都不得寸進的獵神者拖了後腿。

在外界，對於認識，頂級職業者們還在摸索當中呢。

靈衍全書，也因為後續的技術生長，而製止了每點竄一點就要重新出版的局麵。任何更新的內容，都會通過中樞傳送到每一本書上，更新動靜也會呈現在首頁上。

凡是環境下，認識是不會做出這些行動的，以是，即便是最根本的“吃”，也是相稱困難的。

這些感受，都是很難用說話去描述的。