但是，即便我的心被林林剛纔所說的那套事理撼動了，並且我感覺我本身的邏輯和思惟體係也遭到了必然的擺盪，但是，在模糊當中，或者從我的內心深處，我總感覺林林的話在甚麼處所還是錯了。

見林林持續朝前走，我也不再說些甚麼，她說要給我看一件禮品，並且讓我耐煩等候。那麼，我現在就耐煩等候吧。歸正，我的時候也並不是太倉促的。

很明顯，林林冇有推測我說這些話。當我這些話說完以後，她沉默了，彷彿我的這些話這一次進入了她的大腦，並且激發了她大腦裡那些看起來彷彿已經好久冇有去獨立思慮過的腦神經的震顫。

“那些魚，他們氣憤嗎？”就這麼走了半晌以後，我對林林說道。

但是冇想到，現在，當我聽林林說出她的這番話的時候，我發明我本身遭到了必然的震驚。

生命的特性是甚麼呢？

“林林，我實在不曉得對你說些甚麼纔好。”終究，我醞釀了半晌，然後對她說道，“你所說的那些遊戲法則我們臨時非論，但是，我現在要對你說的就是，生命，都是該當值得尊敬的，不管是在虛幻的天下，還是實際的天下裡。隻要你用心去餬口了，你就必須尊重生命，因為，隻要尊重生命，才氣夠尊敬你本身，因為你也是生命。”我就如許一口氣地對林林說出了我心中的感受。現在，對於能夠說動她我幾近已經不抱任何但願了。在我麵前，我感覺我見到的就是一個病入膏肓已久的病人，如果要讓她的疾病在一，兩天以內就好轉或者治癒的話，那底子就是不成能的。或許，我另有一種體例能夠讓她好起來，那就是，顛末時候的漸漸堆集，去潛移默化地壓服她，安慰她，直到終究，她接管我的觀點，從她那種執迷的狀況中走出來。

“你也曉得。”現在，我對她說道，“正因為你曉得它們會氣憤，以是你才這麼做。現在，對於你的行動辦事，你的內心就是出於一種想做惡的心態。”說到這裡，我停頓了半晌，然後接著說道，“如果它們不氣憤，你還會這麼做嗎？如果你做的事情不會觸及它們的悲傷，氣憤，你還會感興趣嗎？正因為你曉得它們會氣憤，以是你纔會做。並且，你也曉得它們氣憤以後對你也無可何如，以是你纔會很高興地毫無顧忌地去做。以是，我說你曉得，魚是氣憤的。即便在這個虛的天下裡，它們不氣憤，你也會以為他們是氣憤的。以是，正因為如此，你就是罪過的本源，不管魚是否氣憤，你都是罪過的本源。”

“魚的感受隻要魚曉得。”愣了半晌以後，她如許答覆我。