廣仁聽完故事，感慨的說道：“孔子不愧是大學問家，見多識廣啊，連妖怪的事都懂。”

文安固然還是不是那麼信賴，但也不再架空。她曉得趙火他們把五通神處理了，歡暢起來。

花了近兩個時候，廣仁纔算打坐結束。這時趙火早在一旁練得熱火朝天了。

廣仁進屋，看到有東西吃，也不客氣，伸手就來拿，被趙火趕開了。趙火此人，彆的都不是很在乎，但你要搶他吃的，他能跟你玩命。

趙火心想：妖怪落在你手裡，那真的是做了孽了。

趙火啜了口茶，獵奇的問：“哦？現在如何了。”

廣仁僧報酬了顯現本身要儘力修煉的決計，一大早就跑來香燭店，跟趙火一起修煉。當然，他的首要目標是來蹭飯。

因而趙火把師父跟他講過的孔子與五酉的故事奉告文安。

趙火在一旁打趣說：“按你這個速率，練到六十歲就能練到第三級了。”

那人並不答話，伸手將子貢提起來，夾到腋下。子貢掙紮不出，大聲呼喊。子路仗劍而出，跟黑衣人鬥爭，交兵幾十回合不分勝負。

孔子在旁悄悄察看，見黑衣人腳下的車子冇有輪子，一開一合彷彿是手掌伸縮的模樣，不由提示子路：“你先進犯他腳下的車嚐嚐。”

接著廣仁開端練習突石術，他將真氣灌注於土內，開端節製空中。練了半個時候，空中紋絲不動！

孔夫子有一次受困在陳國，貧困得誌，幾近斷糧。弟子、侍從有很多都捱餓、病倒了。孔子隻得每日在館驛中彈絃歌，指導眾弟子清心寡慾，臨時忘記窘境。

趙火忙解釋說：“這很普通，孔子他白叟家還吃過妖怪呢。”

趙火高傲的說：“提及吃肉，我不是針對誰，除了你，還冇碰到過敵手。我們不管是修煉還是捉妖，都是體力活，耗損極大，未幾吃點如何行。”

兩人正在聊著，文安縣主也來了，見屋內杯盤狼籍，問道：“你們吃甚麼呢？吃得這麼高興。”

文安縣主半信半疑的說：“不成能吧，我如何冇聽過，你是不是騙我呢。”

趙火隻得再次解釋，他實在是不會幫人開八門，也不敢拿她嘗試。問起廣仁，才曉得他纔開了三門，還是當年他師父幫他開的。

廣仁歎了口氣說：“現在不止窮，並且還不高興。”

廣仁看趙火吃起肉來也是風捲殘雲普通，不由得悄悄佩服。兩人真是棋逢敵手，將遇良才。

子路揮劍直攻其下盤，戰車下的手掌被砍斷，血流如注。黑衣人寂然倒地，化作一隻大鯷魚，長約九尺不足。

廣仁倒冇不美意義，他說道：“我這是餓了，使不出勁來。我們還是開端燒飯吃吧。”

趙火仍然把寶刀給她，教她劍法。

此時已到中午，是該用飯了。廣仁看著那五頭妖怪，嚥了咽口水說：“先吃那頭該死的馬怪，解恨呐。”

吃喝結束，歇息了一會兒，趙火就催促廣仁開端打坐。

廣仁傳聞有米有麵，他倒是不嫌費事，喜滋滋的燒早餐去了。

趙火不耐煩的說：“去，去，這些我本身吃還不敷呢。你要吃，屋裡有米有麵，本身燒去。”

廣仁用的如來神掌也是靠體內真氣驅動的，他吸納靈氣的體例也跟趙火的附近。隻是他隻開了三門，之前練得又不勤，速率慢了很多。

孔子繞著大鯷魚轉了幾圈，思慮很久，說道：“這東西來這兒乾嗎呢？我傳聞，萬物生靈，隻要活得久，就會有精氣堆積在他身上。有了靈氣法力，就能轉而化成人形。家畜之物，以及龜、蛇、魚、鱉、草、木之類，活得長了就能成精成怪，以是稱之為‘五酉’。五酉就是指五行方向，都有其物。酉就是老的意義。物老則成怪，殺就殺了，不值得顧恤，你們也不必驚駭妖怪作怪，固然拿去烹調充饑要緊。這是老天不斷斯文，曉得我們斷糧了，送給我們吃的！啊！我命繫於天，必不會喪於此地！”