水是我們肉眼所能看到的無形物體。而氧氣分子和氫氣分子則是我們用肉眼看不到的。浩繁的水滴飄浮在一起，就構成了雲或霧。雲或霧碰到寒氣就會凍成晶體狀的雪花或冰雹。從氧氫分子到水，從水到雲霧，從雲霧到雪花冰雹，固然表麵的形狀各彆，但是其本色都是不異不二的，都是由一個氧分子和兩個氫分子這個根基佈局構成的。

我瞥見悠遠的那座橋上，一個身材薄弱的少年，正在慎重地對本身做著承諾：

我看到這片柵欄的頂風口，有那麼一塊鐵柵欄已經鬆動得就要掉了。全部的鐵柵欄，就這麼一塊處所，迎著風口的這塊處所，常常風吹雨淋曝曬後，要不了多久，這一塊就會被腐蝕掉了。木秀於林，風必摧之。看來鐵柵欄也不會例外啊。

說說我在嵩山碰到的一件獨特事。

以是我說，你要在平時就重視去做好籌辦，要在事前儘能夠充分地籌辦。

春季裡迫不及待的黃花搶先要綻放笑容。

當很多不需求的私心邪念隨風飄散，當世俗的慾望如風一樣悄無聲氣，當內心如湖水普通不再出現陣陣波紋，當內心的安靜如一麵光滑的銅鏡，就會映照出人間的萬事萬物來，就會發覺出彆人的所思所想和一舉一動來。

我開端想不起本身到底是誰。

鐵柵欄前的發明，讓我感到震驚。本來人間的事理實在就是這麼簡樸。

翻開市道上風行的《六祖壇經》版本，翻到此中的《機遇品》，內裡講到有一天六祖慧能想洗洗那件僧衣，就是五家傳下來的那件意味正眼法藏的錦斕法衣。但是呢，冇有找到潔淨的清泉，就一向走到寺廟前麵約五裡多的處所，找準一個山林富強處，用錫杖戳地而成泉眼，因而開端洗那件錦斕法衣。

夏季的寒夜裡，家人遞上的一杯暖暖的茶。春季裡，一朵落葉正傲岸地頂風飛舞。

我是孫悟空嗎？即使七十二竄改也清算不住的狂野。

生命實在更像一座燈盞。生命與生命之間的那種靈覺的通報，實在就像火焰在燈盞與燈盞之間的通報。火焰對於燈盞，實在就像靈覺對於生命。一盞燈撲滅另一盞燈，並不是一團火的精靈跑到另一座燈盞。一樣地，一個生命喚醒另一個生命，也並不是一點靈覺跑到另一個生命。燈盞本身具有了火焰出世的前提。生命本身就早就具有了產生靈覺的前提。火苗撲滅的頃刻，就是靈覺大徹大悟的刹時。

慧能就非常嚴厲地說，你試著雕塑一個給我看看。方辯當時手足無措，過了幾天賦完成了六祖的雕塑，真是惟妙惟肖。

慧能就笑著說，你呀，還是隻懂雕塑，不懂憬悟啊。因而就為方辯摩頂祝賀，並仍然將法衣送給他作為酬謝。方辯就將法衣一分為三，一份披在泥像上，一份留給本身用，另有一份，他包好埋在地下，併發誓說，今後如果有人得此法衣，便是我重新出世。到時我就會方丈於此，並重修廟堂殿宇。

細雨飄飛的風中，身材已經化作清清細纖細微的水滴，再分化成水分子，再分化成一個氧分子加上兩個氫分子。好象已經認識不到身材的存在，隻剩下虛無縹緲的意念，順著風的方向，飛啊，飛啊，飛啊飛，一向飛到一個巷口的鐵柵欄前。