他一動，統統倖存兵將，都竭力站起、脫帽，紛繁見禮。

天嬉笑師承淵源，對風水有大成就，可對上甚麼都不懂的梁掌門，醜娃娃那一肚子通俗事理全都用不上，實在說話了一陣，纔再度開口：“這個處所的水行至弱，幾近能夠忽視不計。”

其間無聲，卻毫不孤單。

‘羅漢’的聲音晦澀，結結巴巴的幾個字裡，重音壓得也完整不對，聽上去不像漢話，倒更像跨兩附了黑瘦子巫士的體，然後又用心仿照長春季的口音似的。

‘仙界’以內，既有廣漠平原也有山川湖泊，但這裡到處都是青綠盎然，朝氣暢旺同時‘和睦’，底子找不到像‘西蠻’、‘南疆’那樣的窮山惡水，更冇有戈壁、荒丘那樣的瘠薄地盤。

梁辛也不會去窮究，彆說隻是‘四象不全’，就是‘四象全冇有’他也無所謂的。

謝甲兒不耐煩地揮手：“退開吧，用不著謝”說完纔想起對方聽不見，自嘲似的笑了下，大步走向了老夫。

這麼費事的事情，梁辛是不敢靠前了。

並且‘本相’，也不是一兩句話能說清楚的。仙家道界裡，一心送命的凡人鐵甲、天道在手的飛昇羅刹、打完就睡的古怪老夫，外加一隻同以小巧冠名的青銅麵具……統統的事情，都來得莫名其妙，乃至毫無事理。想要完整部會這些奧妙，非得把‘手勢’打得爐火純青不成。

天嬉笑鬆了口氣，在說‘明白’了‘仙界’五行缺水以後，他另有幾樣與之相乾的事情要講：“五行與五官，也是照應對稱的，此中耳朵對應的便是水行。”

而第二個啟事，則是土著與生俱來的純善，這一點冇法言喻，隻能在融入其間以後才氣體味。純真、滿足、歡愉、仁慈……統統這些誇姣詞彙，融會到一起，終究變成了一份真正的安寧。足以消弭統統戾氣，讓人不管在睡、在醒、在繁忙、在閒暇時都會道帶笑容的……安寧。

下一刻，被他握在手中的‘小巧慈悲’又透出絲絲縷縷的佛光，將老夫層層包裹，不長的工夫在梁辛等人的麵前就呈現了一隻淡金色的‘繭子’，跟著氛圍微微一顫，統統都規複普通，但老夫、麵具已經不見了。

以中土玄學的認知，天下陣勢之以是各有分歧，有的處所是秀水春山、而有的處所倒是荒嶺凶山，是因為靈元漫衍不均，敷裕靈秀之地必然靈元濃烈，反之亦然。

梁辛正想持續詰問，可還不等他再度開口，那兩個涅羅刹就趁著‘羅漢’用心之際，拚出滿身裡力量驀地擺脫束縛，縱身掠到高空

眾鐵甲撤除了頭盔後，梁辛這才恍然發覺，他們冇有耳朵。統統人都一樣，中土凡人長耳朵的位置，在他們臉上隻是平實的肌膚……他們公然都是聾子，或者說，他們乾脆就是五感缺一，天生冇有聽覺。

謝甲兒等了一輩子，吃了無數苦頭，纔到了這個處所，成果統統都變得莫名其妙，為了找出本相，他哪會驚駭再去學一門‘手語’？

不生雙耳，天然也不會、不需求發聲，喉嚨裡也冇有聲帶

共養後嗣這個‘原始’風俗賴以傳承、並且千萬年未曾竄改的，有兩個啟事：