他身材裡冬眠的古怪力道，第一擊刺殺了草木妖魂；第二擊刺殺了被草木妖魂挾持的牧童兒元神，，

這時候，胖巫士俄然開口，嗚哩哇啦的說出了一段刁話，他能聽懂漢話，但是說得不好，現在彷彿想要解釋甚麼，一開口自但是然操起了。

曲青石樂了：“我也感覺挺扯！”

甚麼叫邪魂？不屬於我的靈魂，卻侵入我的身材，不管這段元神是佛祖的、老君的還是閻王的，於本主而言都算是邪魂。

十三蠻道心不穩，心中也就有了凡情，老麼鬚根為人偏佞、性子貪婪。唯獨卻把老五牧童兒引作知己。對他不但冇有侵犯之意，還要帶他一起去“分享。剩下的十個“人蔘娃娃。

木妖略一查探，就對著世人篤定點頭：“冇錯，他也是草木之身，跟、跟我一樣！”

如果遵循五行相剋的體例，尋覓銳金之力去滅掉奪舍力，彆的先不提，牧童兒的身材就受不五和老麼彆離出身楓樓和離人穀，對木行道法都精通非常，用心機考之下，很快就揣摩出一些門道，此中的關頭，就在於一個，字：純。

木妖到了離人穀以後，做得第一件大事就是設想了一套全新的守江……

梁辛轉過甚，情不自禁地望了木妖一眼。

現在，柳葉墨雲已經變成了十幾片，仿若玄色鳳凰灑落人間的翎羽，彼其間相互扭轉著，悄悄飄向離人穀，間隔世人頭頂也不過十餘裡了。可牧童兒、草木妖魂、樹妖篷滂和曲青石之間的膠葛也講到了關頭之處，統統人的目光都緊緊盯住了曲青石，冇有一個昂首看天。

如果淺顯人利用這把弓，一箭就會毀掉本身的靈魂，死於非命。

牧童兒身材被奪舍力完整節製了，變成了草木愧儡。

篷滂是妖樹，尚未開通靈智，隻懂吸斂六合間的靈氣，對體內流轉而過的草木之力並不截留；但是奪舍力中裹含元神，有著煉化的本能，鎮百山草木力對它而言無疑是最好的補品。

在破月三一的轟擊下，篷滂本身的真元被耗損得一乾二淨，到草木妖魂進入巨木支撐法陣的時候，篷滂就已經靠近滅亡，再苦撐幾天以後，萬年修行終究煙消雲散，隻不過從表麵上一時還看不出來罷了。

曲青石這才恍然大悟，因為動用慈悲弓他變成了老頭子，因為變成了老頭子以是來離人穀求醫，因為求醫以是與篷滂連到了一起、被走投無路的妖魂奪舍；可還是因為之前用過慈悲弓，以是誅殺了外來妖魂”這番因果的奇妙之處，又哪是用說話能夠描述的！

梁辛倒是不如何擔憂，離人穀的確是被打殘了，恐怕有力抵當。但是先不提二哥到底能不能抗住這道柳暗花溟，他們身邊另有兩個大妙手：大小活佛！

第一次復甦的時候，曲青石腦筋裡充滿了各種影象和動機，此中既有本身的，也有牧童兒的，神智另有些渾沌，循著牧童兒盼望自在的執念。跳起來就去砸篷滂，，

散入體內的八成慈悲弓之力也不會本身消逝，隻是冬眠不出，仆人也感受不到。

要撤除怪力，最好的體例，就是找到更純厚的木行原力，將之引入牧童的體內，遵循鬚根的算計，兩股力道同源相融，並冇有牴觸的過程，對牧童兒的身材有害。