想想科學論，出自喬氏之手，再想想祭奠大人同喬氏的乾係，禦史大人腦門青筋都跳起來了，這個要說同喬氏冇有乾係，他都不太信。

大夥都不說話，確切有這個意義的。

如果冇有神靈的存在，那麼在燕城能折騰出來如此動靜的也隻要出了科學論的喬氏了。

臭不要臉的，婚事你們燕氏不說出來，其彆人能曉得嗎，翻臉婚事就冇了。還非要找麵子，說是向來冇有婚事一說，美意義的呀。

燕城主：“祭奠大人怎可如此說呢，您為燕城所作所為，燕城高低都是明白的。”

祭奠大人：‘作為祭奠，某經心為燕城祈福，從無懶惰，’

這是盤算主張，不想我燕城再有祭奠一說了，再也不消神殿祭天了嗎。

誰曉得人家喬氏祖宗另有多高深的構造術冇有公佈出來呀。

在想想到，當初提出祭天的是喬氏，剛好祭天就出了事情，如何就那麼巧呀。

祭奠大人隻感覺老禦史竟然如此難纏。早曉得就未幾此一舉了，讓這些大臣們本身揣摩多好，擺佈不過是這些結論了嗎，本身隻等個現成的成果就好。費心省力的。

諸位大人眼睛再次不由自主的看向將軍大人。這個你閨女做了甚麼天怒人怨的事情，竟然讓燕氏祖宗這麼容不下呀。

話說喬氏如果這般動靜就為了少城主的婚事，這女人也太可駭了。

臥榻之側有這麼一個啞忍的家屬，對燕城主來講，真是有點如芒在背的感受。不過也真的鬆口氣，不肯意在這類時候還要對付一個將軍府。等轉頭騰脫手來，在做籌算就好。

燕城主：“我兒不得無禮，曆任祭奠承載我燕氏同六合的信使。為我燕城風調雨順，安寧平和而禱告祭奠。以是祭奠在我燕城身份最為高貴，受我燕城高低扶養，禮拜。”

李將軍衡量著，自家這點身家，同燕氏對著乾，真冇有阿誰底氣，為了一個丫頭的婚事也犯不上讓全族的人跟著冒險。

開口就直奔主題，清冷的嗓音在小書房內裡回檔：“祭奠之時，積雪崩塌，袒護至神殿。這等事情從未產生過。我也是惶恐的很，同諸位大人一樣，信賴這是天意示警，是祖宗顯靈，在表達他們的誌願。”

禦史大人對於如此率性的祭奠大人，也有點無從動手，此人說的正理，本身就能把本身給否了，竟然還如此的理直氣壯。

在看看少城主的神采，怕是明白點了吧。再看看祭奠大人，不想當傀儡了，趁便幫著喬氏轉移了世人的視野。從少城主的婚事，直接把重點拉到科學論上去了。都是高人呀。套路，很深的套路。

屬相大人適時的把事情引入正軌：‘雖說是小後代玩鬨剛好趕上了，可神山出事，到底是大事，那但是我燕城祭天之所，是我燕城百姓心中的朝拜之所，如何就出了這等事情呢，少城主同祭奠大人當時在場，還請少城主同祭奠大人，同老城等詳細說說纔好。’

而燕氏在這件事情以後，對輕語不但冇有見怪，還到處迴護，傷及輕語閨譽的話一句都冇有，燕陽那小子，把輕語送回將軍府的時候，更是直接否定了祭天時候雪崩的事情，隻是說兩人才上山，就趕上瞭如許的事情。這是把輕語給摘出來了。

那麼題目來了，喬氏折騰出來這麼大的陣仗，那是為了甚麼，統統都是在假定的前提下，禦史大人再次闡發了一下喬木的行動。